Jérémie 29:24-28

Ainsi parleras-tu à Shemaiah le Néhélamite Ou, le rêveur , comme le mot הנחלמי, est rendu dans la marge : voir Jérémie 29:8 . La terminaison, cependant, montre plutôt qu'il s'agit d'un mot exprimant la famille ou le pays de Shemaiah, et nous trouvons un endroit tel que celui mentionné par Hélam , 2 Samuel 10:16 . Le prophète, semble-t-il, a reçu l'ordre d'envoyer ce message à Shemaiah après que les messagers qui ont remis l'écrit susmentionné aux captifs à Babylone soient rentrés chez eux, qui ont apporté avec eux la lettre de Shemaiah, mentionnée dans le verset suivant. Parce que tu as envoyé des lettres à Sophonie , (voir Jérémie 21:1 ,) disant: L'Éternel t'a fait prêtreShemaiah dirige sa lettre à Sophonie en premier lieu, comme étant le suivant dans l'ordre du grand prêtre, et a donc appelé le deuxième prêtre, Jérémie 52:24 , et lui dit que Dieu l'a désigné pour suppléer à la place du grand-prêtre. prêtre, probablement absent à cette époque, qui était soit Azaria, soit Seraiah son fils.

Mais qui donc, peut-on se demander, était Jehojada ? « Peut-être, dit Blaney, en était-il un qui avait été remplacé dans son office de second prêtre, pour manquement à son devoir ; et c'est pourquoi Sophonie a pu être ici rappelée de lui, en guise d'indication que, comme ils avaient tous deux été nommés pour les mêmes buts, Sophonie pouvait s'attendre au même sort que son prédécesseur, s'il copiait l'exemple de sa négligence. Le second prêtre officiait comme substitut du grand prêtre, en cas d'absence ou d'indisposition, et était peut-être toujours investi d'une autorité subordonnée. Que vous soyez officiers, etc., pour tout homme fou , etc. Les prophètes et les inspirés étaient souvent accusés de folie ou d'être possédés d'un mauvais esprit par leurs ennemis. Voir la marge. Pour donc, plutôt, parce qu'il nous a envoyé à Babylone Voir Jérémie 29:5 .