Jérémie 3:11

Et le Seigneur me dit , &c. Le cas de ces royaumes frères est ici comparé, et le jugement rendu sur la comparaison. Israël s'est justifié plus que Juda Hébreu, נפשׁה, a justifié son âme: ainsi la LXX. εδικαιωσε την ψυχην, et la Vulgate. Le sens est que des deux, Juda était le plus coupable, parce que, bien que les péchés d'Israël aient été plus nombreux et que leur idolâtrie ait duré plus longtemps, pourtant en Juda ce péché et d'autres étaient plus odieux, parce que Juda avait péché contre une plus grande lumière, et ne prendrait pas l'avertissement par cette désolation que Dieu avait apportée sur tout le royaume d'Israël. Remarquez, lecteur, que cette justification comparative n'a pas beaucoup servi Israël.

Cela ne nous servira pas à grand-chose de dire que nous ne sommes pas aussi mauvais que les autres, alors que nous ne sommes pas vraiment bons nous-mêmes. Et les jugements de Dieu sur les autres, s'ils ne sont pas le moyen de notre réforme, contribueront à aggraver notre destruction. Le prophète Ézéchiel fait la même comparaison entre Jérusalem et Samarie, que Jérémie fait ici entre Juda et Israël, non, et entre Jérusalem et Sodome, et Jérusalem est représentée comme étant la pire des trois. Voir Ézéchiel 23:11 ; et Ézéchiel 16:48 .