Jérémie 31:35-37

Ainsi parle le Seigneur, qui donne le soleil comme lumière de jour. Tous les actes mentionnés ici sont tels qu'ils manifestent la puissance divine et toute-puissante de celui qui est le Seigneur de toutes les armées de la création. Lequel divise , ou, qui a fait diviser, la mer À savoir, comme les mots sont généralement interprétés, la mer Rouge, pour donner le passage aux Israélites. Les mots originaux, cependant, הים, qui se produisent Ésaïe 51:15 , où ils sont traduits comme ici, sont rendus par l'évêque Lowth, qui calme la mer , un sens qui s'accorde mieux avec les mots qui suivent immédiatement, lorsque les vagues de celle-ci rugissentC'est-à-dire que même lorsque les vagues sont les plus tumultueuses et rugissent le plus terriblement, il les calme avec une facilité infinie et produit un calme parfait. En ce sens le même mot est interprété Jr 31:2 de ce chapitre, et aussi Jérémie 50:34 .

Si ces ordonnances hébraïques, , ces nominations concernant les corps célestes et leurs mouvements et usages ; s'écarter de devant moi Être altéré ou suspendu dans leurs opérations ; alors la postérité d'Israël cessera d'être une nation, etc. Ainsi Dieu fait du maintien des lois de la nature un gage du maintien d'Israël en tant que peuple. La prédiction implique, 1er, que Dieu conserverait un reste d'entre eux dans le pays où ils ont été conduits captifs, et les restituerait dans leur propre pays ; 2d, Qu'il y ait un autre reste d'entre eux, au commencement de l'évangile, appelé Σωζομενοι, les sauvés , ( Actes 2:47,) qui, en embrassant la foi du Christ, devraient échapper à ces terribles jugements qui devraient être infligés au corps principal de cette nation; et 3° que la Providence les conserverait encore dans un corps distinct de tous les autres peuples du monde, pour leur conversion en temps voulu par Dieu.

A cet endroit Saint Paul, parlant de la conversion des Juifs dans les derniers temps, semble se référer quand il dit : Les dons et l'appel de Dieu [aux Juifs] sont sans repentance, Romains 11:29 . Si le ciel d'en haut peut être mesuré , etc. Si la hauteur et l'étendue de celle-ci peuvent être déterminées par les hommes, ce qui est impossible, je rejetterai aussi toute la semence d'Israël , etc. C'est-à-dire que je ne les rejetterai jamais tous d'une promesse que l'apôtre ( Romains 11:1 ) prouve avoir été tenue par Dieu, malgré le rejet du grand corps de ce peuple.