Jérémie 36:23

Quand Jehudi eut lu trois ou quatre feuilles en hébreu, , rouleaux ou rouleaux , car leurs livres, comme nous l'avons observé, consistaient en plusieurs morceaux de parchemin roulés les uns sur les autres. Le Dr Waterland rend le mot colonnes , et Blaney sections , observant que le rendre feuilles , « semble plutôt porter un œil sur les livres des temps modernes, que de convenir à cet ancien mode d'écriture ». Le mot signifie principalement les portes, qui s'ouvrent et se ferment, et est donc assez correctement formulé pour des rouleaux distincts et séparés, ou des parties de ces prophéties qui, étant livrées à des moments différents, et ayant une relation avec des sujets différents, ont chacune un début et une fin propres. Houbigant lit que les pages qui, dit-il, étaient les mêmes que celles que l'on trouve maintenant dans les parchemins appelés 'Les Volumes de la Synagogue', dans lesquels les parchemins ne sont pas cousus les uns sous les autres ; car s'il en était ainsi, le volume n'aurait qu'une page, dont le début serait en haut, et sa fin en bas du parchemin ; mais les parchemins sont cousus les uns aux autres sur leurs côtés, et se lisent en dépliant le volume soit à droite, soit à gauche ; de sorte qu'il y a autant de pages qu'il y a de parchemins. Il l'a coupé avec un canifHébreu, בתער הספר, le couteau du scribe. Il semble que les instruments d'écriture gisaient sur la table devant le roi, prêts à être utilisés par le scribe ou le secrétaire, au cas où il y aurait un appel pour écrire des ordres ou des dépêches.

Parmi ceux-ci figurait le couteau qu'il utilisait, soit pour couper la plume lorsque cela était nécessaire, soit pour faire des effacements. Et jeté au feu jusqu'à ce que tout le rouleau soit consumé Ne considérant pas ou non qu'il contient une révélation de la volonté de Dieu, et un message divin à lui en particulier : un morceau aussi audacieux d'impiété qu'un homme pourrait facilement se rendre coupable de , et un affront le plus impudent au Dieu du ciel !