Et j'allumerai un feu dans les maisons des dieux d'Égypte, je ferai brûler les temples des dieux d'Égypte, et leurs images seront consumées ou emportées, comme ne pouvant sauver ni leurs adorateurs, ni eux-mêmes. Dieu parle ici de lui-même comme du premier moteur ou de l'agent principal dans cette affaire, sans aucun doute dans le but d'inculquer cette leçon nécessaire et importante, que dans la punition des nations idolâtres ou impies à la fois le plan est le sien, et le pouvoir de porter l'exécuter, quels que soient les instruments qu'il choisira d'employer comme ministres subordonnés de sa providence. Et il se revêtira du pays d'EgypteC'est-à-dire qu'il se vêtira ou s'enrichira, lui et son armée, du butin et du pillage du pays ; vêtement. Ainsi les calamités, quand elles entourent les hommes de toutes parts, sont comparées à un vêtement, Psaume 109:19 .

« L'expression montre, dit Rollin, la prodigieuse facilité avec laquelle toute la puissance et les richesses d'un royaume sont emportées, lorsque Dieu nomme la révolution. Et il sortira de là en paix. Personne n'osera ou n'essaiera de lui résister, ou de lui donner la moindre agression. Il brisera aussi les images de Beth-Shemesh Or, la maison du soleil , comme le mot signifie. La LXX. rendre la clause, και συντριψει στυλους Ηλιουπολεως, Il brisera en morceaux les piliers d'Héliopolis , c'est-à-dire la ville du soleil , où, comme nous l'apprend Hérodote, lib. 2. c. 59, les Égyptiens célébraient chaque année une grande fête, en l'honneur du soleil, qui y avait un temple. Mais שׁמשׁ, la maison du soleil, semble plutôt signifier le temple lui-même, dans lequel les images de leur divinité ont été érigées.

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