Laisse tes enfants orphelins, je les garderai , etc. Le paraphrase chaldéen comprend cela des Juifs, auxquels appartiennent certainement les mots suivants, comme s'il contenait la promesse de Dieu de prendre soin de leurs familles, dans cet état de détresse et de tristesse où la captivité les avait réduits. Certains, qui l'appliquent aux Edomites, l'entendent par ironie, à la lumière de laquelle ils comprennent Ésaïe 16:4 . « Mais il n'y a rien dans le contexte, dit Houbigant, qui puisse conduire à cette interprétation.

Je le comprends plutôt comme une prophétie ; ce n'était pas non plus quelque chose de merveilleux que les conquérants épargnent les petits enfants et les veuves, dont ils n'avaient rien à craindre ; ni que les Édomites doivent abandonner à la fois l'un et l'autre, lorsqu'ils sont contraints à une fuite précipitée. Ou, c'est une promesse que Dieu ne détruirait pas entièrement la race d'Ésaü, mais protégerait et préserverait un reste d'entre eux ; et qu'au moment où il envoya ses jugements sur les orgueilleux et sûrs d'eux, et que toute leur force vantée fut abattue, il se souviendra des faibles et des impuissants, le Père des miséricordes.

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