Jérémie 50:4-5

En ces jours où Dieu commencera à exécuter le jugement sur Babylone; les enfants d' Israël viendront , etc . Ce passage est principalement destiné au retour des Juifs de leur captivité, lors de la destruction de la monarchie babylonienne. Beaucoup des dix tribus, appelées ici les enfants d'Israël , qui avaient été emmenés captifs en Assyrie, ayant appris que leurs frères des deux tribus avaient été autorisés et encouragés par Cyrus et ses successeurs à retourner dans leur propre pays, se sont sans aucun doute associés à eux. , et sont également revenus de plusieurs endroits où ils avaient été installés : voir la thèse de Calmet sur le retour des dix tribus. Aller et pleurerPleurant, en partie de tristesse pour les péchés qui avaient amené sur eux les calamités de la captivité, et en partie de joie, que Dieu leur fasse preuve d'une miséricorde pour les ramener dans leur propre pays. Ils iront chercher l'Éternel, leur Dieu. Ils s'informeront de l'Éternel, leur propre Dieu, et chercheront sa faveur, sa protection et son aide, et n'auront plus à faire avec les idoles.

Remarquez, lecteur, que ceux qui cherchent le Seigneur doivent le chercher dans la douleur ; et ceux qui sont tristes et en difficulté doivent le chercher, et alors leur tristesse se changera bientôt en joie, car il se trouvera parmi ceux qui le cherchent. Nous apprenons d' Esdras 3:13 , que le peuple pleura et se réjouit à haute voix de la pose des fondations du temple après son retour de captivité, et que le bruit des pleurs de certains était égal aux cris de joie élevés par d'autres . Ils demanderont le chemin de Sion, la ville de leurs anciennes solennités ; avec leurs visages là-basDéterminés à y revenir, maintenant que la ruine de Babylone et le décret de Cyrus avaient ouvert la voie à leur libération. Le voyage, en effet, est long et difficile, et ils ne connaissent pas la route, mais ils s'informeront à son sujet, et feront confiance à Dieu pour leur permettre de surmonter toutes les difficultés et les dangers du chemin. Lecteur, veux-tu arriver au Canaan céleste, et demander le chemin pour s'y rendre ? Alors veille à ce que ta face soit tournée vers le bas et non vers le monde.

Dans ces paroles, le prophète semble faire allusion aux Juifs se rendant en groupe à Jérusalem lors des fêtes solennelles. En disant : Unissons-nous au Seigneur dans une alliance perpétuelle Ils avaient rompu l'alliance que leurs pères avaient faite avec Dieu, et qui avait été souvent solennellement renouvelée, surtout peu de temps avant la captivité, aux jours de Josias ; mais ici ils s'exhortent mutuellement à se rattacher à lui, en s'engageant de nouveau à être à lui, et cela non pour un temps seulement, mais pour toujours ; même dans une perpétuelle ou alliance éternelle. comme l'hébreu, ברית עולם, signifie, et se traduit, Jérémie 32:40 ; une alliance qui ne doit pas être rompue, et par conséquent ne doit pas être oublié : car un bon souvenir de celui-ci sera le moyen d'un bon respect de celui-ci.