Jérémie 52:33,34

Et a changé ses vêtements de prison Cela a été considéré par certains comme un acte de générosité à Evil-merodach, donnant au roi captif de nouveaux vêtements, plus adaptés à sa dignité royale que ceux qu'il portait en prison. Mais Blaney pense que « c'était plutôt l'acte de Jojakin lui-même, qui, par respect pour la présence du roi de Babylone, et pour marquer son juste sens de la faveur qui lui était témoignée, ne négligea plus sa personne et sa tenue vestimentaire, comme lorsqu'un prisonnier, et dans l'affliction : mais mettre de nouveaux vêtements plus adaptés au changement de sa situation. Ainsi Joseph, lorsqu'il fut fait sortir de prison pour comparaître devant Pharaon, se rasa d'abord et changea de vêtements, Genèse 41:14 . David fit de même après avoir cessé de pleurer son enfant, avant d'entrer dans la maison de Dieu, 2 Samuel 12:20 .

M. Harmer, (chap. 6. obs. 44, 45,) observe, à la fois que changer les vêtements est souvent en Orient une marque de respect dans la visite ; et aussi que le fait de mettre des vêtements neufs est considéré par ces gens comme très nécessaire, et en fait presque nécessaire, pour la célébration en bonne et due forme d'un temps de réjouissance. Et il y avait une diète continuelle du roi. Comme il ressort du verset précédent que Jojakin lui-même était assis à la table du roi de Babylone, cela semble avoir été une allocation pour l'entretien de ses serviteurs et de sa famille.