Commentaire de Joseph Benson
Jérémie 6:2,3
J'ai comparé , &c. Il n'y a rien pour être femme dans le texte hébreu, et le mot נוה, rendu ici avenante , ce qui signifie souvent un pâturage , un pli de mouton , et une habitation , le verset est traduit de différentes façons par les savants. Houbigant et plusieurs autres lisent ainsi le verset suivant : « J'ai comparé la fille de Sion à un agréable pâturage, où les bergers, avec leurs troupeaux, viennent paître : ils ont dressé leurs tentes près d'elle, et ils pâturent autour , chacun à sa place.
D'après cette lecture, dans laquelle Sion est assimilée à un riche pâturage, les bergers et leurs troupeaux qui s'assemblent pour en prendre possession et le dévorer, désignent les généraux chaldéens et leurs armées, qui devraient s'emparer de la Judée et de Jérusalem. , avec autant de facilité que les bergers conduisent leurs troupeaux dans un pâturage frais et ouvert, et doivent s'enrichir du butin de celui-ci. C'est certainement un sens très facile et probable du passage. Blaney, cependant, préfère rendre le mot נוה habitation ; et, en prenant le verbe pour signifier ici, non, j'ai comparé , mais, j'ai détruit, (un sens qu'il porte parfois), il lit le passage, « L'habitation, même la délicieuse, je l'ai vouée à la destruction, la fille de Sion. Les bergers, avec leurs troupeaux, viendront à elle. Et ils dresseront leurs tentes contre elle tout autour. « Jérusalem », observe-t-il, « est de la même manière appelée simplement נוה, l'habitation, Ésaïe 27:10 .
Et il semble avoir droit au nom d'éminence, en tant que résidence principale à la fois d'Israël et du Dieu d'Israël. En conséquence, parlant de la désolation même ici envisagée, le psalmiste dit : Ils ont dévoré Jacob et ont dévasté sa demeure , , Psaume 79:7 . On l'appelle aussi l'habitation de Dieu, Exode 15:13 ; 2 Samuel 15:25 , &c. Et, en ce qui concerne l'épithète annexée, la délicieuse , on parle fréquemment de Jérusalem en des termes qui montrent qu'elle a été, à un degré très éminent, l'objet de délices à la fois avec Dieu et avec l'homme.