Commentaire de Joseph Benson
Jérémie 6:28-29
Ce sont tous de graves révoltés Obstinés et réfractaires ; marchant avec des calomnies Se faisant un devoir de détourner de toi et des autres prophètes. Blaney traduit la clause, Ce sont tous des scories de révoltés, passant avec une monnaie frauduleuse ; une interprétation pour laquelle il donne des raisons plausibles. Ils sont en laiton et en fer Ils ont dégénéré. Il paraît, à l'épreuve, qu'ils n'ont rien en eux de la pureté de l'argent ou de l'or, mais leur impudence ressemble à de l' airain et leur obstination au fer. Ce sont tous des corrupteurs hébreu, , corrompant ou adultérant; ou, comme le dit Blaney,instruments de falsification , faisant allusion au laiton et au fer, ou à tout autre métal vil, utilisé pour falsifier l'argent pur. Les soufflets sont brûlés , &c. Toutes les méthodes pour les purifier et les modifier sont inefficaces. Toutes les expressions à la fin du chapitre sont métaphoriques. Le plomb est consumé par le feu Avant que l'on ne connaisse l'usage du vif-argent, les raffineurs utilisaient le plomb pour séparer l'argent des autres substances qui lui étaient mélangées.
Ainsi Pline, Nat. Hist. , lib. 31. sec. 31, "Excoqui (argentum) non potest, nisi cum plumbo nigro, aut cum vena plumbi." Le fondateur fond en vain Ou, comme le lit Houbigant, entasse le feu en vain. Car les méchants ne sont pas arrachés Ou plutôt, Les scories de l'iniquité ne sont pas purgées.Le mot רעים, signifiant ici, semble-t-il, les ingrédients de base parmi les métaux ; c'est-à-dire les mauvais principes et habitudes, qui ont tellement prévalu et ont si étroitement adhéré, que tous les efforts et toutes les douleurs utilisés pour les purger et s'en débarrasser se sont avérés inefficaces ; de sorte que, comme il suit dans le verset suivant, il ne restait plus qu'à les jeter de côté, comme le métal interdit et crié par l'autorité ; de l'argent contrefait, mais ne pouvant pas être ramené au standard sterling. Voir Blaney. En d'autres termes : Comme l'argent vil est refusé par tout le monde, parce qu'il ne peut supporter la pierre de touche ; de même, ces hypocrites et ces malfaiteurs devraient être rejetés à la fois par Dieu et par les hommes.