Jérémie 8:21-22

Pour le mal de la fille de mon peuple je suis blessé , &c. Ce sont les paroles du prophète, déplorant la misérable condition de son pays. L'hébreu est plus littéralement traduit, Car la brèche de la fille de mon peuple suis-je brisée , c'est-à-dire le cœur brisé : ou, comme Houbigant le rend, je suis blessée de la blessure de mon peuple. Je suis noir, j'ai l'air horrible, comme ceux qui meurent. L'étonnement s'est emparé de moi, je suis si stupéfait que je ne sais que faire ni vers qui me tourner. N'y a-t-il pas de baume dans Gilead Balm , ou de baume, est utilisé chez nous comme nom commun pour beaucoup de ces substances huileuses et résineuses, qui s'écoulent spontanément, ou par incision, de certains arbres ou plantes, et sont d'une utilité considérable en médecine et en chirurgie, étant bonnes, comme nous l'informent les médecins, pour adoucir, apaiser, réchauffer, dissoudre, nettoyer, assécher et purger. Le mot hébreu utilisé ici, צרי, est rendu par la LXX., Ρητινη et interprété la résine par les anciens en général.

Pour ce baume, résine ou térébenthine , comme le mot pourrait être traduit, Galaad était célèbre depuis des temps très anciens. Voir Genèse 37:25 , où nous trouvons que Joseph a été vendu à des marchands ismaélites, qui sont venus de Galaad, et l'ont emporté, avec des épices douces, en Égypte. Cela a poussé de nombreux médecins et chirurgiens à recourir à Galaad. Le prophète applique cela métaphoriquement à l'état des Juifs, qui était partout corrompu, (comparer Ésaïe 1:6,) et représente Dieu comme demandant s'il n'y a pas eu de méthodes utilisées pour guérir ces blessures et maladies mortelles ? ou, s'il y en a, comment se fait-il qu'ils aient si peu de succès ? Comme s'il avait dit : D'où vient que les blessures de mon peuple n'ont pas été guéries et refermées ? Les moyens de guérison ont-ils manqué ? Médicaments spirituels ou médecins ? Ne vous ai-je pas envoyé des prophètes qui vous ont averti, averti et instruit ? Ne vous ai-je pas donné du temps et fourni des secours suffisants pour vous permettre de retourner à votre devoir ? Pourquoi alors vos troubles spirituels ne sont-ils pas guéris ? C'est sans doute votre faute : c'est parce que vous ne voudriez pas user des remèdes fournis, ni suivre les prescriptions des médecins.

Ainsi nous pouvons appliquer les paroles prononcées concernant Babylone, Jérémie 51:9 , au cas présent : nous aurions guéri Babylone, mais elle n'est pas , ou plutôt, elle ne serait pas guérie.Les mots peuvent également être compris d'une délivrance temporelle. Comme s'il avait dit : Ce peuple est-il si abandonné à la fois de Dieu et des hommes, qu'il n'y a plus de remède pour effectuer sa délivrance ? N'y a-t-il pas de moyens salutaires à portée de main, ni de personnes qui sachent les appliquer, pour soulager mon pays des misères dont il est affligé ? Remarquez, lecteur, si des pécheurs meurent de leurs blessures, leur sang est sur leur tête. Le sang du Christ est un baume en Galaad, son Esprit y est le médecin : les deux sont suffisants, tout-suffisants, pour effectuer une guérison parfaite ; afin qu'ils aient pu être guéris, mais ne le feraient pas.