Jérémie 8:4-6

De plus, tu diras , &c. Le prophète est ici chargé de mettre devant les Juifs le caractère déraisonnable et la folie de leur impénitence, qui était la chose qui a amené cette ruine sur eux. Et il les représente comme les personnes les plus stupides et les plus insensées du monde, qui ne seraient rendues sages par aucune des méthodes que la sagesse infinie a prises pour les ramener à un esprit droit. Ainsi parle le Seigneur : Tomberont-ils et ne se relèveront-ils pas ? Si des hommes font un faux pas et tombent à terre, ne cherchent-ils pas immédiatement à se relever ? Est-ce qu'il doit tout voyageur ; détournez A savoir, hors de sa route droite, et ne pas revenir en quand il est informé de son erreur?Pourquoi donc ce peuple est-il reculé par un perpétuel recul ? Tombés dans le péché, pourquoi ne s'efforcent-ils pas de se relever par la repentance ? Ayant raté leur chemin, et étant clairement démontré qu'ils l'ont fait, pourquoi ne corrigeaient-ils pas leur erreur et n'y retournaient-ils pas ? C'est "une remontrance", dit Lowth, "impliquant que les hommes sont rarement allés si loin dans la méchanceté pour ne pas être touchés par des remords pour leurs mauvaises actions, et faire quelques résolutions générales d'amendement :" mais les Juifs étaient "coupables de une apostasie perpétuelle, comme s'ils pouvaient tromper Dieu par leurs prétentions hypocrites, sans faire aucun pas vers une réforme. Ils détiennent la tromperie rapide, ils refusent de revenirIls se sont détournés d'une fausse voie, une voie dont ils se promettent la prospérité, mais qui les mènera à la ruine ; leur erreur leur est démontrée, et pourtant ils refusent d'y renoncer : ils la tiennent ferme et avancent vers la destruction.

J'ai écouté et entendu , &c. Ce sont aussi les paroles de Dieu, s'exprimant à la manière des hommes, qui ont l'habitude de regarder et d'écouter attentivement les choses qu'ils désirent beaucoup. Ainsi Dieu se représente comme attendant et regardant continuellement pour voir les marques de la repentance du peuple, afin qu'il puisse leur montrer de la miséricorde et éviter ses jugements menacés. Mais ils ne parlaient pas correctement. Je n'ai ni entendu un mot ni vu une action qui manifestait une quelconque tristesse pour leur apostasie, ou une quelconque inclination à retourner à leur devoir et à leur allégeance. Personne ne s'est repenti de lui en disant : Qu'ai-je fait ? Aucun d'eux n'a fait le premier pas vers la repentance ; ils n'examinaient même pas leur conduite et se demandaient compte de leurs actes.Chacun se tourna vers son cours, etc. A continué à sa manière habituelle, commettant toute méchanceté sans retenue.