Jérémie 9:2

que j'avais dans le désert , &c. Le prophète ici souhaite avoir un logement ou une tente, comme les voyageurs de ce pays avaient l'habitude de se loger lorsqu'ils voyageaient à travers les déserts, professant qu'il préférerait passer ses jours dans une telle habitation dans un endroit désert, qu'à Jérusalem, qui était remplie d'hommes méchants. Afin que je puisse quitter mon peuple et m'éloigner d'eux Non pas principalement à cause des mauvais usages qu'il a rencontrés parmi eux, mais plutôt parce que son âme juste était vexée de jour en jour , comme celle de Lot l'était à Sodome, par la méchanceté de leur conversation, 2 Pierre 3:7. Cela le fatiguait même de sa vie de les voir déshonorer Dieu et se détruire eux-mêmes. Le temps était où à l'endroit où Dieu avait choisi de mettre son nom, il y avait le désir et le plaisir des hommes de bien. David, dans le désert, aspirait à être de nouveau dans les parvis de la maison de Dieu ; mais maintenant Jérémie, dans les parvis de la maison de Dieu, (car il était là quand il a dit cela,) se veut dans un désert ! Ceux-là se sont rendus très vils et très misérables, qui ont rendu le peuple et les ministres de Dieu las d'eux, et désireux de sortir du milieu d'eux.

Il n'est peut-être pas inexact d'observer ici que « les voyageurs de l'Est ne sont pas, et n'ont jamais été, logés dans des auberges sur la route, à la manière des nations européennes. En certains endroits, en effet, il existe de grands édifices publics prévus pour leur accueil, qu'ils appellent caravansérails ; mais ceux-ci fournissent simplement une couverture, étant absolument sans meubles ; et le voyageur doit emporter avec lui ses provisions et ses affaires, sinon il n'en trouvera pas. On ne rencontre même pas non plus ces demeures vides ; de sorte que si le voyageur fatigué entre la nuit dans une ville où il n'y a pas de caravansérail , ou , comme on l'appelle Luc 10:34, il doit prendre son logement dans la rue, à moins qu'un habitant charitable ne se plaise à le recevoir dans sa maison, comme on le trouve Juges 19:15 . Et s'il traverse le désert, c'est bien pour lui s'il peut découvrir une grotte, ou une hutte, que quelqu'un avant lui a peut-être érigée pour un abri temporaire.

Et ce dernier est ce que je pense être ici entendu par מלון ארחים, une situation solitaire et peu confortable, mais pourtant préférable au chagrin de vivre continuellement dans la société des hommes aux manières débauchées. Blaney. Car ils sont tous adultères. L'expression semble ici métaphorique, impliquant qu'ils étaient apostats de Dieu, au service duquel ils étaient engagés par l'alliance la plus solennelle, comme celle qui oblige une femme à être fidèle à son mari. Voir note sur Jérémie 2:2 ; et comparez Matthieu 16:4 ; Jaques 4:4 .