Alors l'homme se couche Dans son lit la tombe, dormant du sommeil de la mort. Et ne se lève pas avant que les cieux ne soient plusC'est-à-dire jusqu'au temps de la résurrection générale et de la restitution de toutes choses, lorsque ces cieux visibles passeront et ne seront plus, au moins dans la même forme sous laquelle ils sont maintenant. Tout ce paragraphe est interprété d'une manière quelque peu différente par un écrivain tardif. « Après l'abattage d'un arbre, nous voyons néanmoins la vieille souche refleurir et pousser de nouvelles branches ; et l'homme alors, quand il expirera-t-il une fois, il s'éteindra pour toujours ? N'y a-t-il aucun espoir qu'il ressuscite et qu'il soit ressuscité plus tard ? Oui, il y a, selon la doctrine qui nous a été transmise par nos ancêtres : mais alors ils nous informent, en même temps, que cette résurrection n'aura lieu qu'avec la dissolution et la rénovation du monde, Job 14:11 .

Les eaux s'écoulent de la mer, et le déluge (la rivière) se décomposera et s'asséchera. Et l'homme ne se couche et ne se lève que lorsque les cieux n'existent plus ; (jusque-là) ils ne se réveilleront pas ni ne sortiront de leur sommeil. Le sens semble être que, comme nous voyons chaque chose en mouvement et sujette à changement, ainsi le tout sera un jour changé. La mer elle-même sera enfin tout à fait absorbée ; et les rivières courantes, qui coulent maintenant perpétuellement, comme si elles étaient alimentées par des sources éternelles, cesseront néanmoins tout à fait avec le temps et disparaîtront. Ce cadre visible des choses sera dissous, et les cieux actuels eux-mêmes ne seront plus : et alors, et pas avant, viendront la résurrection et le jugement général.

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