Job 3:1

Après que Job ait ouvert la boucheLes jours de deuil étant maintenant terminés, et aucun espoir n'apparaissant de l'amendement de Job, mais ses afflictions plutôt croissantes, il éclate dans une lamentation sévère ; il souhaite n'avoir jamais existé, ou que sa mort ait immédiatement suivi sa naissance ; la vie sous une telle charge de calamité lui paraissant la plus grande affliction. Sans aucun doute, Satan, qui avait été autorisé à attirer sur lui les calamités susmentionnées et à tourmenter si terriblement son corps, avait également obtenu la liberté d'assaillir son esprit par des tentations diverses et puissantes. Ceci qu'il fait maintenant avec la plus grande violence, injectant des pensées dures de Dieu, comme étant sévère, injuste, et son ennemi ; afin qu'il puisse ébranler sa confiance et son espérance, et produire cette horreur et cette consternation, qui pourraient résulter de son Dieu maudit. Car, comme le fait justement remarquer M. Scott,

Mais cette considération résout la difficulté : le conflit intérieur et l'angoisse de son esprit, ajoutés à toutes ses souffrances extérieures, firent opérer si puissamment la corruption restante de sa nature, qu'elle finit par éclater en de nombreuses expressions impropres. Et maudit son jour Son jour de naissance, comme cela est évident dans Job 3:3 . En vain, certains s'efforcent d'excuser ce discours et les suivants de Job, qui ensuite est réprimandé par Dieu, et s'accuse sévèrement pour eux, Job 38:2 ; Job 40:4 ; Job 42:3 ; Job 42:6. Et pourtant il ne va pas jusqu'à maudire Dieu, et par conséquent fait du diable un menteur : mais bien qu'il ne se lance pas dans les reproches directs de Dieu, il fait cependant des réflexions indirectes sur sa providence.

Sa malédiction était un péché, à la fois parce qu'elle était vaine, appliquée à ce qui n'était pas capable de recevoir la bénédiction ou la malédiction, et parce qu'elle reflétait le blâme sur Dieu d'avoir créé ce jour-là et de lui avoir donné la vie ce jour-là. Certaines autres personnes pieuses, par une infirmité similaire, lorsqu'elles sont plongées dans de profonds troubles, ont exprimé leur douleur de la même manière injustifiable. Voir Jérémie 20:14 .