Job 3:3

Ici commence la partie métrique de ce livre, qui dans l'hébreu original est divisé en vers courts, et est très beau, ainsi : שׂאבד יום אולד בו Jobad jom ivaled bo, והלילה אמר הרה גבר Vehalailah amar horah geber.

Que périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui a dit : Un enfant mâle est conçu.

Que le jour périsse, etc. Bien loin de vouloir, selon l'usage général et dominant, que mon anniversaire soit célébré ; que des signes singuliers de joie et de gratification y soient exprimés, en souvenir de ma venue au monde, mon désir sincère et passionné est qu'il ne soit pas considéré comme un des jours de l'année, mais que les deux elle et le souvenir de celle-ci peuvent être complètement perdus. Et la nuit où il a été dit avec joie et de triomphe, comme heureuse nouvelle, il y a un homme-enfant conçu Ou plutôt, fait naître , comme le mot הרה, harah , signifie, ( 1 Chroniques 4:17,) car l'heure exacte de la conception est généralement inconnue des femmes elles-mêmes, et n'est certainement pas l'habitude d'être signalée chez les hommes, comme ce jour est censé l'être.

En effet, cette dernière clause n'est qu'une répétition de la première, exprimant que, que ce soit le jour ou la nuit quand il est né, il a souhaité que l'heure soit oubliée. Heath traduit les mots, Et la nuit qui a dit : Vois, un enfant mâle est né ; et il observe, de Schultens, « que le port d'un fils était considéré comme une question de grande importance parmi les Arabes ; la forme de leur appréciation du bonheur à une femme nouvellement mariée, " Puissiez-vous vivre heureux et engendrer des enfants mâles. "