Job 40:24

Il le prend des yeux Il s'imagine, en le voyant, qu'il peut prendre tout le fleuve et le boire. Son nez perce à travers les pièges L'éléphant ne sera pas empêché de l'eau par des pièges ou des obstacles, mais les enlève tous par sa trompe ; et lui et le cheval de rivière enfoncèrent solidement leur museau profondément dans la rivière, par leur empressement à satisfaire leur soif. Mais différentes constructions sont mises sur ce verset aussi par des hommes instruits. Bochart et plusieurs autres pensent que l'ancienne clause doit être lue avec un interrogatoire, donc, qui le fera , ou qui peut le prendre dans ses yeux ?C'est-à-dire pendant qu'il les voit, et qu'il est sensible de quoi il s'agit : ou ouvertement, et par force manifeste ? Sûrement aucun. Sa force et sa force sont trop grandes pour que les hommes puissent résister et vaincre, et par conséquent ils sont obligés d'utiliser de nombreuses ruses et stratagèmes pour le prendre ; ce qui est vrai aussi bien de l'éléphant que de l'hippopotame. Et cette dernière clause est rendue par Heath, des cordes peuvent-elles être tirées par le nez ? et par Houbigant, Son nez peut-il être perforé de crochets ? « La façon de prendre ces animaux », (les hippopotames), explique le Dr.

Dodd, « tel que rapporté par Achille Tatius, expliquera ce passage. Les chasseurs, ayant trouvé les lieux où ils hantent, creusent une tranchée ou un fossé, qu'ils couvrent de roseaux et de terre, ayant placé sous un coffre de bois dont les couvercles s'ouvrent comme une porte pliante, de chaque côté, à la hauteur de la cavité; après cela, ils se cachent, veillant jusqu'à ce que la bête soit prise ; car dès qu'il foulera la surface du trou, il tombera sûrement au fond. Les chasseurs accourent immédiatement à la cavité et fermèrent les couvercles, et par ces moyens attrapèrent la bête, qui ne pouvait être prise par aucune autre méthode, à cause de sa force prodigieuse. La dernière clause du verset signifie littéralement : Peux-tu lui porter le nez avec des cordes ?Mais ce genre d'alésage se fait par un crochet, afin d'y insérer une corde pour conduire la créature avec plaisir. Il est très-remarquable que cette corde dans le nez du bœuf sert au lieu d'un mors à le guider. Ce Thévenot le confirme dans son Voyage en Indostan , où, ayant mentionné qu'on utilise des bœufs à la place des chevaux pour voyager, il ajoute : « Ces créatures sont conduites comme nos chevaux, et n'ont d'autres mors ou brides qu'une corde qui passe par le tendon. de leur nez ou de leurs narines. De sorte que ce perçage du nez et introduction d'une corde n'étaient pas à prendre, mais à le garder, afin de le rendre utilisable une fois pris.

Bruyère. Je voudrais juste observer sur cette description et la suivante, que nerveux et excellents qu'ils soient, ils ne nous frappent pas avec le même degré d'admiration que la description précédente du cheval, parce que nous ne connaissons pas si bien la nature du cheval. animaux décrits. Le Dr Young rend les deux derniers versets de ce chapitre ainsi :

« Son œil boit le Jourdain, lorsqu'il est enflammé par la sécheresse,

Il fait confiance pour faire descendre son courant dans sa gorge :

En vagues moindres, il rampe le long de la plaine,

Il coule une rivière, et il a encore soif.

Le lecteur qui peut avoir accès à l' Encyclope. Britannique. puisse-t-on y trouver un compte rendu complet à la fois de l'éléphant et de l'hippopotame.