_AM 2484. BC 1520._ Le péché occasionne la destruction, Job 5:1 . L'affliction est le lot commun de l'humanité, Job 5:6 ; Job 5:7 . Dans l'affliction, nous devons fuir vers Dieu, qui est à la fois capable et désireux de nous aider, Job 5:8 . Il délivrera ceux qui se confient en lui, Job 5:17 .... [ Continuer la lecture ]
_Appelez maintenant_ , &c. Sais-tu la raison pour laquelle je te raconte cette vision nocturne ? Je le fais avec l'intention que vous puissiez l'appliquer à vous-même et à vos circonstances présentes. Tu as entendu combien le meilleur des hommes doit être faible et imparfait en comparaison de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
_Car la colère tue l' insensé_ , etc . C'est-à-dire, disent certains, que la colère et l'impatience d'un homme s'attaquent à son esprit et hâtent ainsi sa mort. Mais le sens semble plutôt être, comme l'observe l'évêque Patrick, que « Dieu, dans sa colère et son indignation, détruit les méchants et c... [ Continuer la lecture ]
_J'ai vu l'insensé prendre racine_ J'ai observé l'homme méchant, que j'appelle insensé, comme étant dépourvu de la vraie, c'est-à-dire de la sagesse céleste, non seulement prospère pour le présent, mais, comme il me semblait, ferme et sûr pour l'avenir, étant fortement fortifié de pouvoir et de rich... [ Continuer la lecture ]
_Ses enfants_ dont il a conçu la grandeur dans toutes ses entreprises, supposant que sa famille serait établie pour toujours ; _sont loin de la sécurité_ Sont exposés aux dangers et aux calamités, et ne peuvent ni se préserver, ni l'héritage que leurs pères leur ont laissé. Il ne fait aucun doute qu... [ Continuer la lecture ]
_Dont la récolte_ Qu'ils s'attendaient avec confiance à récolter après tout leur coût et leur travail ; _L'affamé mange_ Les Sabéens affamés, ou les pauvres, dont les besoins les rendent avides et voraces de tout manger; de sorte qu'il ne pourra jamais le récupérer, ni rien en récompense. Comme s'il... [ Continuer la lecture ]
_Bien que l'affliction ne_ sorte pas _de la poussière,_ la parole און, _aven_ , ici rendu _affliction_ , signifie plutôt _iniquité_ , et la clause est littéralement : L' _iniquité ne sort pas de la poussière ; ni l'un ni l'autre le trouble ne jaillit de la terre_ C'est _-à_ -dire, dit Dr. Dodd, « c... [ Continuer la lecture ]
_Pourtant l'homme est né pour les ennuis_ , etc. Il est si communément exposé à divers troubles, comme s'il était né à aucune autre fin : l'affliction est devenue naturelle à l'homme, et se transmet des parents aux enfants, comme leur héritage constant ; Dieu ayant attribué cette portion à l'humanit... [ Continuer la lecture ]
_je chercherais Dieu_, &c. Si j'étais dans ta condition, au lieu d'accuser les dispensations de la Divine Providence, et de me plaindre sous elles, je demanderais à Dieu, par une confession pleine et libre des péchés qui ont attiré sur moi cette triste calamité, et par un repentir sincère, l'humilia... [ Continuer la lecture ]
_Qui fait de grandes choses et insondables_ Ici, Eliphaz entre dans un discours de la perfection infinie de la nature et des œuvres de Dieu ; ce qu'il fait comme argument pour renforcer l'exhortation à _chercher et à confier sa cause à Dieu, Job 5:8_ , parce que Dieu était infiniment capable soit de... [ Continuer la lecture ]
_Qui fait pleuvoir sur la terre,_ il commence par cette œuvre ordinaire de Dieu, dans laquelle il implique qu'il y a quelque chose de merveilleux, comme il y en a vraiment, dans sa montée de la terre, dans l'étrange suspension de ce corps lourd dans l'air , et dans la distribution de celui-ci comme... [ Continuer la lecture ]
_Élever en haut ceux qui sont en bas_ Les conséquences qui découlent de l'heureux changement mentionné ci-dessus, de l'envoi par Dieu d'une pluie rafraîchissante sur la terre, après une longue sécheresse, sont inexprimablement grandes et bénéfiques. Ceux qui avaient été réduits à des détroits et des... [ Continuer la lecture ]
_Il déçoit les artifices des rusés._ Au contraire, il déjoue les desseins les plus rusés des hommes mauvais et subtils pour s'exalter. Ils peuvent placer une grande confiance dans leurs propres capacités et, sans aucun égard pour la main dominante de la Providence, peuvent imaginer que leur bon ou m... [ Continuer la lecture ]
_Il prend les sages dans leur propre ruse Des_ hommes sages pour faire le mal, ou sages selon l'opinion du monde ; non seulement il trompe leurs espérances et leurs conseils, mais il retourne ces conseils contre eux-mêmes. _Et le conseil de l'_ Hébreu _rebelle_ , _Des pervers_ , ou _lutteurs_ , tels... [ Continuer la lecture ]
_Mais il sauve les pauvres_ , &c. Selon l'ordre dans lequel les mots se tiennent dans l'hébreu, la traduction est, _Mais il sauve de l'épée, de leur bouche, et de la main du puissant, le pauvre. _Schultens pense qu'il doit être interprété, à _partir de l'épée qui sort de leur bouche_ , c'est-à-dire... [ Continuer la lecture ]
_Ainsi les pauvres_ , &c. Hébreux ותהי לדל, _vatehi ladal, même pour les pauvres il y a de l'espoir : Dal_ signifie celui qui est privé de sa force ou de son pouvoir, soit par la pauvreté, soit par la maladie : en arabe, Celui qui est soumis, et s'humilie de manière basse et abjecte . Ici, l'interpr... [ Continuer la lecture ]
_Voici_ Tenez compte, pour ce que je dis, bien que la plupart vrai et important, ne sera pas cru, sans examen sérieux. Eliphaz conclut son discours en donnant à Job un espoir confortable de délivrance de ses ennuis, et de restauration à son ancien état, ou même un plus grand état de prospérité, s'il... [ Continuer la lecture ]
_Car il fait mal_ , &c. La méthode habituelle de Dieu est d'abord de blesser puis de guérir, d'abord de convaincre puis de consoler, d'abord d'humilier puis d'exalter. Et il ne fait jamais une blessure trop grande, trop profonde, pour se guérir. _Il te délivrera_ Si tu le cherches par la prière et l... [ Continuer la lecture ]
_Dans la famine, il te rachètera de la mort_ De cette terrible sorte de mort. Eliphaz pourrait penser que Job craignait de périr par le besoin, comme étant si pauvre, qu'il avait besoin des contributions de ses amis pour son soulagement. _Et dans la guerre par l'épée_ Il prononce ces choses avec plu... [ Continuer la lecture ]
_Tu seras caché,_ Protégé, comme dans quelque lieu secret et sûr ; _du fléau de la langue_ Des fausses accusations, des calomnies et des reproches virulents. _Tu n'auras pas non plus peur de la destruction._ Tu n'auras aucune raison de la craindre, parce que Dieu te protégera en elle et contre elle... [ Continuer la lecture ]
_Tu seras de connivence avec les pierres des champs._ Tu seras libre de tout ennui de ce fait, comme si elles avaient fait une alliance inviolable avec toi. C'est une métaphore audacieuse, mais telles sont fréquentes dans les Écritures, comme aussi dans d'autres auteurs. _Et les bêtes des champs ser... [ Continuer la lecture ]
_Et tu connaîtras_ Par une expérience certaine et constante ; _que ton tabernacle soit en paix_ C'est-à-dire ton habitation, comme il s'ensuit, y compris aussi les habitants, enfants ou amis, et serviteurs. Ils jouiront d'une grande sécurité contre tous leurs ennemis, et de la concorde entre eux, et... [ Continuer la lecture ]
_Tu sauras_ par l'assurance des promesses de Dieu, les impressions de son Esprit, et par l'expérience, en temps _voulu_ , _que ta postérité sera grande,_ ta postérité, que Dieu te donnera, à la place de ceux que tu as perdus, sera élevée, et honorable, et puissant : ou, _seront nombreux_ , comme רב,... [ Continuer la lecture ]
_Tu viendras à ta tombe dans un âge avancé :_ &c. Heath le traduit : _Dans la vieillesse, tu viendras au sépulcre, comme le blé est entassé sur le sol en sa saison. _Tu mourras dans un âge mûr et vieux, quoique vigoureux, comme le mot l'indique. C'est une grande bénédiction de vivre jusqu'à l'âge ad... [ Continuer la lecture ]
_Lo ceci, nous avons recherché_ Ce n'est pas mon opinion unique, mais mes frères sont d'accord avec moi, comme tu l'entendras de leur propre bouche. Et ce n'est pas une vanité téméraire ou hâtive, mais ce que nous avons appris par une profonde considération, une longue expérience et une observation... [ Continuer la lecture ]