Job 9:24

La terre est livrée entre les mains du méchant Hébreu, , rashang, du méchant. La possession et la domination d'une grande partie de celui-ci sont fréquemment données, par le grand Seigneur et propriétaire de tous, au cours de sa providence, au pouvoir d'un homme méchant. Il couvre le visage de ses jugesL'homme méchant, par son pouvoir ou par des dons, corrompt les officiers de justice, et ainsi aveugle leurs yeux, qu'ils ne peuvent discerner entre la vérité et le mensonge, la justice et l'injustice. Ainsi Mgr Patrick : « Votre discours est si faux, (le discours des amis de Job), que nous voyons le gouvernement de la terre remis entre les mains d'un prince méchant, qui aveugle les yeux de ses juges. L'évêque conjecture que Job signifiait un tyran notoire vivant alors dans ces régions, dont la grande méchanceté et la grande prospérité étaient bien connues, à la fois de Job et de ses amis. Beaucoup de commentateurs, cependant, pensent que les paroles de Job ne doivent pas être considérées comme se référant à un homme en particulier, mais comme affirmant cette vérité générale, que comme les hommes bons sont souvent flagellés, ( Job 9:23,) de sorte que les méchants sont souvent avancés vers de grandes richesses et un grand pouvoir dans le monde.

Et ils comprennent la clause suivante, il couvre les visages des juges de celle - ci , comme prévu de Dieu aveugle les yeux des gouvernants et des magistrats, qui est, la souffrance qu'ils soient aveuglés, en retirant la lumière maltraitée et la grâce, et des moyens d'information, dans quel sens Dieu peut-il être dit qu'il aveugle l'esprit de qui que ce soit. En effet, en tant que savant écrivain observe avec raison, cette expression, il couvre les visages , etc., des moyens de même dans la phrase Écriture, comme, Les visages des juges sont couverts , ce qui, en effet, est la version littérale des deux syriaque et arabe interprètes. Ainsi, την ψυχην σου απαιτουσιν, ( Luc 12:20 ,) qui est littéralement, Ils exigeront ton âme de toi, est correctement rendu, Ton âme sera requise, &c. Le sens, cependant, de l'expression de couvrir les visages des juges , est compris par beaucoup, non pas pour aveugler leurs yeux , mais pour cacher leur personne dans l'obscurité.

Ainsi Henri interprète le passage : « Dieu, dans sa providence, fait avancer les hommes méchants, tandis qu'il couvre le visage de ceux qui sont dignes d'être juges, qui sont sages et bons, et qualifiés pour le gouvernement, et les enterre vivants dans l'obscurité ; peut-être souffre-t-il qu'ils soient écrasés et condamnés, et qu'ils aient le visage couvert de criminels, par ces méchants, entre les mains desquels la terre est livrée. Nous voyons quotidiennement cela fait; si ce n'est pas Dieu qui le fait, où et qui est-ce qui le fait ? À qui peut-on l'attribuer, sinon à celui qui règne dans les royaumes des hommes et les donne à qui il veut ? Daniel 4:32 .