Joël 2:30

Et je montrerai des merveilles dans les cieux et sur la terre , &c. Quiconque prendra la peine de comparer cette prédiction avec la prophétie du Christ, Matthieu 24 , et Luc 21 , n'aura aucun doute quant à l'application de celle-ci. Il se réfère principalement et évidemment à la destruction de la ville et du temple de Jérusalem, et à la désolation de la Judée par les Romains ; un jugement justement infligé à la nation juive pour avoir rejeté et crucifié son Messie, résisté au Saint-Esprit, méprisant l'évangile et les moyens de grâce qui s'y rattachent, et persécutant les apôtres et les autres messagers de Dieu. Ainsi Malachie, après avoir prédit la venue du Messie, précédée de celle de son prédécesseur Jean-Baptiste, (chap. Joël 3:1,) ajoute immédiatement, que sa venue devrait être accompagnée de jugements terribles sur les désobéissants, Joël 3:2 , et chap. 4:1.

Le prophète dans la clause suivante prédit aussi les signes extraordinaires qui devaient être les précurseurs de cette destruction, par le sang , et le feu , et les colonnes de fumée , signifiant probablement le grand massacre qui devrait être fait d'hommes, et l'incendie des villes et des villes de Judée, événements qui précédèrent ce dernier et dernier coup de la vengeance divine, la destruction de Jérusalem. Il peut aussi se référer, peut-être, dans la dernière expression, à la comète qui planait au-dessus de leur ville, et les vues effrayantes vues dans l'air quelque temps auparavant, qui sont mentionnées par Josèphe et ont été prédites par Christ, Luc 21:11 ; et dont le lecteur peut voir un compte dans la note sur Ésaïe 66:6 .