Maintenant le Seigneur a préparé un grand poisson , &c. Nous n'avons qu'une connaissance imparfaite de l'histoire naturelle des poissons. Cependant, c'est un fait bien attesté, qu'il y a des poissons, des requins, par exemple, qui atteignent une taille capable d'avaler et de contenir un homme. L'Écriture appelle cela un grand poisson en général, et donc il n'y a pas besoin de le confiner à une baleine ; dans cette vue, une grande partie de l'esprit jeté par des personnes disposées à se réjouir de l'Écriture est tout à fait étrangère au but. Voir plus dans la note sur Matthieu 12:40 , dans la thèse de Calmet sur le sujet, et dans Scheuchzer. Et Jonas était dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits. « La langue hébraïque, dit Lowth, n'a pas un seul mot pour exprimer ce que nous appelons un jour naturel ;de sorte que ce que les Grecs expriment par Νυχθημερον, ils le désignent par un jour et une nuit. Donc l'espace de temps consistant en une révolution entière de vingt-quatre heures, et une partie de deux autres, s'exprime convenablement dans cette langue par trois jours et trois nuits. Un tel espace de temps, notre Seigneur gisait dans la tombe ; » (c'est-à-dire un νυχθημερον entier, ou jour naturel, et une partie de deux autres ;) « et nous pouvons de là conclure que Jonas, qui était une figure éminente de lui dans ce cas particulier, n'était plus dans le ventre du poisson. » Ce miracle de préserver Jonas était évidemment très important.

Il a servi à répandre la connaissance du vrai Dieu, toute la transaction ayant cette tendance : voir Jonas 1:16 . Et cela a également enseigné à Jonas, et en lui tout l'ordre prophétique, la puissance et la détermination de Dieu à faire respecter ses commandements.

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