Jonas 1:3

Mais Jonas se leva pour fuir vers TarsisIl ne faut pas s'étonner que Jonas soit réticent à entreprendre cette mission. Il la considérait probablement comme dangereuse, et pourrait être tenté de penser qu'elle ne serait pas rentable et ne répondrait à aucune fin valable. Le voyage était long, et les périls et les difficultés, supposait-il, seraient grands. Les habitants de la ville étaient des idolâtres et ne savaient rien de l'Éternel, au nom duquel l'avertissement devait être donné et la destruction dénoncée. La ville était fière autant qu'idolâtre, et méprisait un Israélite, venant d'un pays lointain, à peine connu de beaucoup d'entre eux, ou du moins méprisé par eux. Et il avait toutes les raisons de supposer que la livraison d'un message aussi désagréable attirerait sur lui le ressentiment à la fois des dirigeants et de la multitude. En effet,

Une foi forte et une habitude d'obéissance sans réserve étaient nécessaires pour surmonter la répugnance qu'il avait dû ressentir : et peut-être était-il un jeune homme, et pas encore habitué aux emplois périlleux. Scott. Et, en plus de cela, Jonas lui-même attribue une autre raison, Jonas 4:2 , à savoir, qu'il savait que la miséricorde de Dieu était grande, et qu'il était probable que Dieu serait poussé à s'abstenir d'exécuter les jugements dénoncés ; et ainsi il aurait la honte d'être considéré comme un faux prophète. Ceci et d'autres parties de sa conduite, cependant, méritent la censure. Mais, comme l'observe l'évêque Newcome, « des hommes dotés de dons extraordinaires de l'Esprit et ayant fait des instruments pour déclarer la volonté de Dieu à l'humanité, ont parfois été sujets à de grandes infirmités humaines et ont même contracté une grande culpabilité ». de Tarsis, voir note sur Ésaïe 2:16 . De la présence du Seigneur C'est-à-dire être à distance de la terre d'Israël, la résidence immédiate de Dieu, comme Grotius et Locke interprètent l'expression.

Houbigant lit cependant, par crainte du Seigneur ; et ce qu'il craignait est montré Jonas 4:2 . Peut-être que Jonas espérait que s'il était à une plus grande distance, Dieu enverrait un autre prophète pour prêcher la repentance aux Ninivites. Et descendit à Joppé Un havre bien connu sur la Méditerranée. Et il trouva un navire allant à Tarshish Bound, et prêt à naviguer vers l'endroit qu'il avait conçu. Ainsi la Providence semblait favoriser son dessein et lui donner l'occasion de s'évader. Remarquez, lecteur, que nous sommes peut-être en dehors du devoir, et pourtant nous pouvons rencontrer des providences apparemment favorables. Alors il en paya le prix et y descendit. Il ne perdit pas de temps, car il était pressé de s'éloigner dela présence du Seigneur. Ici, nous voyons ce que sont les meilleurs des hommes quand Dieu les laisse à eux-mêmes, et quel besoin nous avons, quand la parole du Seigneur vient à nous, d'avoir l'Esprit du Seigneur pour accompagner la parole, pour apporter chaque pensée en nous à lui obéir. Apprenons d'ici à nous éloigner de l' homme, et à n'avoir trop confiance ni envers nous-mêmes ni envers les autres en temps d'épreuve, mais que celui qui croit tenir debout, prenne garde qu'il ne tombe.