Jude 1:16

Ce sont des murmures contre Dieu et contre les hommes, jamais satisfaits des attributions de la Providence, ni de la conduite de ceux qui les entourent ; les plaignants Μεμψιμοιροι, littéralement, les plaignants de leur sort. Certains pensent que les deux expressions, murmurent et complaignants, sont des termes synonymes pour exprimer la même pensée avec plus de force et d'emphase. S'il y a quelque différence dans leur signification, la première peut impliquer leur murmure en général, l'autre le sujet de leur murmure ; ils se plaignaient de leur sort et de leur condition dans le monde, et du cours de la Providence. Jude, en écrivant ceci, semble avoir eu l'œil sur les murmures et les plaintes des Israélites dans le désert, qui déplaisaient fortement à Dieu, 1 Corinthiens 10:10 . Et écrivant, sinon principalement, du moins en partie, à des chrétiens qui avaient été juifs, il pourrait en partie se référer au tempérament plaintif qui régnait parmi les juifs à cette époque, comme en témoigne Josèphe, dans lequel les chrétiens judaïsants leur ressemblent beaucoup. .

Marcher après leurs propres convoitises Leurs propres désirs insensés et malfaisants ; la source de leurs murmures et de leurs plaintes. Car le plan du gouvernement divin est en faveur de la piété et de la vertu : et le vice ne peut pas toujours prospérer, ni même espérer bien finir, dans une telle constitution de choses ; et leur bouche prononce de grandes paroles gonflées d'éloges sur eux-mêmes, comme les seuls enseignants qui libèrent les hommes des chaînes de la superstition. Ou peut-être l'apôtre veut-il dire que les faux docteurs parlaient d'une manière insolente contre les magistrats romains pour les punir, et contre les lois pour interdire les vices auxquels ils se complaisaient. Car il est dit (Jdg 1:8) qu'ils méprisent le gouvernement et insultent les dignités.Et cela, ils pouvaient le faire sous prétexte de maintenir la cause du peuple de Dieu, contre la tyrannie et l'oppression des Romains ; avoir la personne des hommes en admiration à cause de l'avantage Les admirer et les féliciter uniquement pour ce qu'ils peuvent obtenir.