Juges 18:30

Les enfants de Dan installèrent l'image taillée Ayant réussi leur expédition, selon la prédiction qu'ils supposaient avoir à travers l'image, ils avaient pour elle une grande vénération. Et dès qu'ils eurent achevé leur ville, ils l'installèrent et choisirent un ministre pour officier pour eux, probablement le Lévite qui avait agi comme sacrificateur pour Michée, et est, enfin, nommé ici, Jonathan, le fils de Gershom , le fils de Manassé : non pas de ce Manassé qui était le chef de la tribu ainsi appelée, car il n'avait pas de fils nommé Guershom, mais, comme on le pense généralement, d'un autre Manassé de la tribu de Lévi ; Gershom et Manassé étant des noms courants en Israël. Jusqu'au jour de la captivité où tout le pays des dix tribus, dont Dan était une, fut conquis, et le peuple emmené en captivité par les Assyriens, (2 Rois 17:6 ; 2 Rois 17:23 ,) qui s'appelle, par éminence, la captivité. Les rabbins juifs, cependant, Kimchi et Ralbeg, soutiennent qu'il est tout à fait improbable que cette image puisse continuer à l'époque de David, qui était obstiné à détruire l'idolâtrie et à faire avancer la vraie religion au maximum de son pouvoir, tous les pays de Dan à Beer-Shéba, et qui est donc un homme selon le cœur de Dieu.

Par conséquent, ils concluent que par captivité du pays , on entend ici la prise de l'arche par les Philistins, et son transport en captivité dans le temple de Dagon. Les Juifs postérieurs, en général, approuvent d'entendre les mots dans ce sens ; et "il est surprenant", dit Houbigant, "qu'ils n'aient pas vu que הארון haaron, l'arche , aurait dû être lu ici pour הארצ haarets, la terre." Mais il faut observer, qu'il n'est pas dit ici, l' image taillée était là jusqu'à la captivité de la terre, mais seulement que la postérité de Jonathan était des prêtres jusque-là, à cette tribu ou famille de Dan. Ce qu'ils pouvaient être, sous tous les changements qui eurent lieu, même jusqu'à la captivité assyrienne, tantôt plus ouvertement, tantôt plus secrètement, tantôt dans un sens de l'idolâtrie, et quelquefois dans un autre. En attendant, il est seulement affirmé que les Danites avaient l'image taillée avec eux pendant que la maison de Dieu était à Silo , qui en fut enlevée lorsque l'arche de Dieu fut prise, 1 Samuel 4 . De sorte que la captivité du pays , dont il est question ici, peut être celle de Shalmanéser, comme indiqué ci-dessus, et pourtant David, pendant son règne, peut avoir détruit toutes les idoles du pays.