_AM 2708. BC 1296._ La chanson de Deborah commence par la louange, Juges 5:1 . Compare l'apparition actuelle de Dieu pour eux avec son apparition sur le mont Sinaï, Juges 5:4 ; Juges 5:5 . Décrit l'état dans Juges 5:6 ils se trouvaient auparavant, Juges 5:6 . Appelle tous les délivrés à se joindre... [ Continuer la lecture ]
_Puis chanta Débora_ La compositrice de ce cantique, dont l'un des dons particuliers, en tant que prophétesse, était de chanter les louanges de Dieu, 1 Chroniques 25:1 . _Et Barak_ qui était maintenant probablement devenu juge, à la suite de cette grande délivrance que Dieu avait opérée par lui. _Ce... [ Continuer la lecture ]
_Louez le Seigneur_ , &c. Ce verset semble n'être rien de plus que l' _exorde_ ou la préface du chant, exprimant le sujet ou l'occasion de celui-ci, à savoir _la vengeance d'Israël_ , ou la délivrance d'eux de l'esclavage cananéen, et l'offre volontaire du peuple au combat. Houbigant rend le verset... [ Continuer la lecture ]
_Écoutez, ô rois_ , etc. La prophétesse commence son chant en appelant l'attention des rois et des princes voisins, afin qu'ils comprennent et comprennent ce que Dieu a fait pour Israël, et apprennent de là à ne pas les opprimer, de peur que la même vengeance qui s'était abattue sur Jabin et son peu... [ Continuer la lecture ]
_Seigneur, quand tu sortis de Séir_ Ainsi la prophétesse, par une apostrophe soudaine, s'adresse à lui, non comme leur libérateur actuel, mais comme le Dieu qui avait autrefois exercé son pouvoir miraculeux pour les amener dans la terre promise ; laissant ses auditeurs se rappeler que c'était la mêm... [ Continuer la lecture ]
_Les montagnes fondirent_ Ou coulaient avec des flots d'eau, se déversaient des nuages sur eux, et d'eux coulaient en torrents puissants sur les terres inférieures, et emportant avec eux une partie des montagnes. _Même ce Sinaï_ Ou plutôt, _Comme le Sinaï lui-même. _Le verset entier pourrait être... [ Continuer la lecture ]
_Au temps de Shamgar_ , &c. Dans ce verset et les deux suivants, Débora, pour donner aux Israélites un juste sentiment de leur délivrance et les exciter à une plus grande reconnaissance, représente les misères auxquelles les Cananéens les avaient réduits par vingt ans d'oppression ; leurs voies publ... [ Continuer la lecture ]
_Les habitants des villages cessèrent_ Le peuple abandonna toutes ses villes non fortifiées, ne pouvant les protéger des insolences militaires. _Une mère_ C'est-à-dire être pour eux comme une mère, les instruire, les gouverner et les protéger, quels devoirs une mère doit à ses enfants.... [ Continuer la lecture ]
_Ils ont choisi_ , &c. C'est-à-dire que les Israélites, après la mort d'Ehud, ont abandonné le Seigneur et ont servi d'autres dieux. Et ils ne se sont pas seulement soumis à l'idolâtrie lorsqu'ils y ont été contraints par des tyrans, mais ils l'ont librement choisi. _Nouveaux dieux_ Nouveaux pour eu... [ Continuer la lecture ]
_Mon cœur est vers les gouverneurs_ que j'honore et que j'aime ceux qui, étant le chef du peuple en richesse et en dignité, ne se sont pas retirés du travail, comme ils le font habituellement ; mais s'exposèrent aux mêmes risques et se joignirent à leurs frères dans cette noble mais dangereuse tenta... [ Continuer la lecture ]
_Parlez, célébrez_ la louange de notre Dieu puissant et rendez-lui grâce. Le mot שׂיחו, _sichu_ , cependant, rendu ici, _parle ye_ , signifie plus proprement _considérer, méditer_ ou _réfléchir_ profondément, à savoir, sur la condition misérable dans laquelle ils se trouvaient auparavant, et sur la... [ Continuer la lecture ]
_Du bruit des archers_ Du bruit triomphant et des cris des archers, se réjouissant quand ils rencontraient leur proie. Avec les princes, les juges et les marchands, elle voulait que les bergers louent le Seigneur chaque fois qu'ils venaient abreuver leurs troupeaux ; se rappelant comment ils étaient... [ Continuer la lecture ]
_Réveille-toi, réveille-toi, Débora Éveille-_ toi, avec tout ce qui est en toi, pour admirer et louer Jéhovah. Ce travail a besoin, et mérite bien, de la plus grande vivacité et vigueur d'âme. Ainsi, ayant fait appel à tous les autres, elle s'excite maintenant, avec l'affection la plus fervente et l... [ Continuer la lecture ]
_Puis il fit dominer celui qui demeure_ , etc. Ce verset est très obscur, et il n'est pas non plus facile de fixer le sens de l'original, le verbe principal dans la phrase, , _jerad_ , qui apparaît dans les deux clauses de celui-ci, signifiant à la fois _avoir_ , ou _faire dominer_ , et aussi pour _... [ Continuer la lecture ]
_D' Ephraïm_ , &c. La prophétesse, ayant adressé leurs louanges à l'auteur de leur délivrance, se met à parler avec éloge des instruments de celle-ci, et nous donne le rassemblement de ces tribus qui se sont librement offertes au combat. Elle attribue la première place à la tribu de Benjamin ; la se... [ Continuer la lecture ]
_Il a été envoyé à pied_ Ou, quand il a été envoyé, _avec son pied, dans la vallée. _Ce n'est pas une remarque insignifiante de la prophétesse. Il exprime que la tribu ou le peuple d'Issacar, suivant le conseil et l'exemple de leurs princes, étaient aussi chaleureux et vaillants dans la cause que Ba... [ Continuer la lecture ]
_Pourquoi_ , &c. Après avoir mentionné avec honneur les tribus qui se sont volontairement offertes, la prophétesse se met à s'en prendre à ceux qui, appelés au secours de leurs frères, ont honteusement refusé de s'armer pour la cause commune. Les deux premiers qu'elle reproche sont Ruben et Gad, qui... [ Continuer la lecture ]
_Demeure de Galaad_ , &c. Ou pourquoi Gilead a-t-il résisté ? Galaad était divisé entre les enfants de Machir et la tribu de Gad, Josué 13:24 . Les enfants de Makir sont descendus à la bataille, et donc la tribu de Gad ne peut être désignée qu'ici, le pays de Galaad étant mis pour ses habitants. _Au... [ Continuer la lecture ]
_Zabulon et Nephtali_ , &c. Ce sont les deux tribus dont Barak, par ordre de Dieu, ( Juges 4:6 ,) a tiré dix mille hommes, qui ont chargé l'ennemi du mont Thabor; et Deborah célèbre ici leur comportement galant. _Cela a mis leur vie en danger_ Hébreu, Š, _cherep, a méprisé leur vie_ , ou les a expos... [ Continuer la lecture ]
_Les rois sont venus et ont combattu_ Il y avait divers petits rois dans ces régions qui étaient soumis à Jabin. _Taanach_ et _Megiddo_ étaient deux villes éminentes non loin du mont Thabor, ni de la rivière Kishon. _Ils n'ont pris aucun gain d'argent._ Certains interprètent cela comme signifiant qu... [ Continuer la lecture ]
_Ils combattirent du ciel._ La prophétesse, ayant mentionné dans le verset précédent qui étaient les alliés et les aides de Jabin, représente ici, d'une manière très magnifique, qui étaient les alliés et les aides d'Israël. _Ils se sont battus du ciel_ de ce côté-ci ; à savoir, les anges mêmes de Di... [ Continuer la lecture ]
_La rivière de Kishon_ qui, bien que pas grande en elle-même, était maintenant très gonflée par la tempête et la pluie précédentes, et a donc noyé ceux qui, étant poursuivis par la main de Dieu et par les Israélites, y ont été forcés, et pensaient passer dessus, comme ils le faisaient avant. _Rivièr... [ Continuer la lecture ]
_Alors les sabots des chevaux furent brisés._ Ce verset exprime finement et nous donne l'image la plus forte de la confusion et de la rapidité de la fuite des capitaines et des grands hommes de Sisera, ainsi que de la multitude, de Dieu et d'Israël ; ce qui était tel que les sabots mêmes de leurs ch... [ Continuer la lecture ]
_Malédiction ye Meroz_ Une place alors, sans aucun doute, éminente et considérable, bien qu'aujourd'hui il n'en reste aucun souvenir, ce qui pourrait être l'effet de cette amère malédiction ; comme Dieu a maudit Amalek de cette manière, afin d'effacer complètement leur souvenir. Et cet endroit, au-d... [ Continuer la lecture ]
_Bienheureux_ , &c. Il s'agit d'une transition belle et frappante, par laquelle la prophétesse passe de la malédiction prononcée par le commandement de l'ange sur les Mérozites à la bénédiction de Jaël, sur lequel elle passe le plus bel éloge, car, bien que seulement séjournant en Israël, leur rendi... [ Continuer la lecture ]
_Il a demandé de l' eau_ , &c. L'original ici est très poétique et élégant, et pas mal imité dans notre traduction, s'il était placé en hémistique ainsi : _IL DEMANDA DE L'EAU, ET ELLE DONNA DU LAIT ; _ Elle fit sortir du beurre dans un plat seigneurial. La dernière clause, cependant, avait peut-ê... [ Continuer la lecture ]
_Elle lui frappa la tête_ Ou plutôt, lui frappa la tête, car il n'y a pas le moindre indice donné dans l'histoire qu'elle lui coupa la tête. La dernière partie du vers, _Quand elle a percé_ , etc., peut être rendue, _Elle a blessé et percé ses tempes._... [ Continuer la lecture ]
_A ses pieds il s'inclina_ , &c. Ce verset est considéré par beaucoup comme une description des luttes de Sisera après sa blessure ; mais peut-être n'est-ce qu'un rapport de son sommeil tout épuisé de fatigue, dont il ne se relève plus. Car il est expressément dit, ( Juges 4:21 ,) que Jaël enfonça l... [ Continuer la lecture ]
_La mère de Sisera regarda par une fenêtre_ S'attendant à le voir revenir ; car elle en conclut qu'il n'allait pas tant combattre que prendre le butin. _N'ont-ils pas partagé le butin ? _C'est-à-dire qu'il est certain qu'ils ont la proie, seulement ils s'attardent à la distribuer, selon la qualité e... [ Continuer la lecture ]
_Que tes ennemis périssent donc, ô Seigneur,_ c'est-à-dire si soudainement, si sûrement, si efficacement et irrémédiablement ; une élégante apostrophe de la prophétesse ceci, en tournant et en adressant son discours à Dieu ; que, comme son discours commençait avec lui, il pouvait aussi se terminer a... [ Continuer la lecture ]