Il alla tuer ses frères les personnes les plus susceptibles de l'empêcher d'établir sa tyrannie. Trois et dix Vouloir un, comme il est exprimé ici. Ici, nous voyons la puissance de l'ambition ; quelles bêtes sauvages il rendra les hommes les uns aux autres ; comment il brisera tous les liens de l'affection naturelle et de la conscience naturelle, et sacrifiera ce qui est le plus sacré, le plus cher et le plus précieux à ses desseins. Nous voyons aussi le péril qui accompagne la haute naissance et l'honneur. C'était le fait qu'ils étaient les fils d'un homme aussi grand que Gédéon qui rendait Abimélec jaloux d'eux, et les exposait ainsi au danger et à la mort. Nous trouvons exactement le même nombre de fils d'Achab tués ensemble à Samarie, 2 Rois 10:1 .

« Que personne alors », dit Henry, « envier ceux de haute extraction, ou se plaindre de leur propre mesquinerie et de leur obscurité : le plus bas est le plus sûr. » Sur une pierre Comme une pierre était parfois utilisée pour un autel, ( 1 Samuel 6:14 ,) certains ont conjecturé d'ici, qu'Abimélec avait l'intention de faire de ses frères une grande victime à Baal, en vengeance du sacrifice du bœuf préparé pour Baal, chap. Juges 6:25 ; et d'expier le crime de Gédéon, comme ces idolâtres l'ont expliqué, par le sacrifice de tous ses fils.

Continue après la publicité
Continue après la publicité