Commentaire de Joseph Benson
Juges 9:6
Tous les hommes de Sichem, c'est-à-dire les grands hommes, les principaux magistrats de la ville ; et la maison de Millo Soit une famille éminente et puissante vivant à Sichem ou à proximité, soit le conseil commun, la maison pleine , ou maison de plénitude , comme le mot l'indique ; ceux qui se réunissaient dans leur palais de justice ou lieu d'assemblée générale ; se sont réunisNon pour poursuivre et punir Abimélec pour ce meurtre des plus barbare, comme ils auraient dû le faire, il étant l'un de leurs citoyens, mais pour en faire un roi. Dieu n'a pas été consulté pour savoir s'ils devaient avoir un roi, encore moins qui il devrait être. Ils ne conseillaient pas avec le grand-prêtre, ou avec leurs frères d'aucune autre ville ou tribu, bien qu'il ait été conçu qu'il régnerait sur tout Israël, Juges 9:22 ; mais les Shechemites se chargent de faire tout eux-mêmes, comme s'ils étaient les hommes, et la sagesse doit mourir avec eux. Pendant ce temps, le reste des Israélites étaient tellement stupides et entichés qu'ils restaient indifférents.
Ils ne se soucièrent pas de mettre un frein à cette usurpation, de protéger les fils de Gédéon, ou de venger leur mort ; mais docilement soumis au tyran sanglant, comme des hommes qui, avec leur religion, avaient perdu la raison, et tout sens de l'honneur et de la liberté, de la justice et de la reconnaissance. Avec quelle vigueur leurs pères avaient-ils paru venger la mort de la concubine du Lévite ! et pourtant ils sont si misérablement dégénérés qu'ils ne tentent pas de venger la mort des fils de Gédéon. C'est pour cela qu'ils sont accusés d'ingratitude, ( Juges 8:35 ,) Ni l' un ni l'autre n'ont montré de bonté envers la maison de Jerubbaal. Par la plaine du pilier Le mot hébreu , eelon , ici rendu plaine , signifie aussi un chêne, et donc certains rendent le passage,Par le chêne du pilier ; à savoir, le chêne où Josué a érigé une colonne, en témoignage de l'alliance renouvelée entre Dieu et Israël, Josué 24:26 . Ce lieu qu'ils ont choisi, peut-être, pour signifier qu'ils possédaient toujours Jéhovah et leur alliance avec lui ; et n'adorait pas Baal en opposition à, mais en conjonction avec lui, et en subordination à lui.