Lamentations 3:27-30

Il est bon pour un homme qu'il porte le joug dans sa jeunesseQu'il s'habitue de bonne heure à supporter ces contraintes utiles qui peuvent lui donner un juste sens du devoir qu'il doit à Dieu, et de l'obéissance qu'il doit payer à ses lois. Car l'expression du prophète s'applique tout à fait au joug des commandements de Dieu ; il est bon pour nous de prendre ce joug sur nous dans notre jeunesse ; nous ne pouvons pas commencer trop tôt à être religieux ; cela rendra notre devoir d'autant plus agréable à Dieu et facile à nous-mêmes, si nous nous y engageons quand nous sommes jeunes. Ici, cependant, le prophète semble parler principalement du joug de l'affliction ; beaucoup ont trouvé bon de porter ce joug dans leur jeunesse ; il a rendu humbles, sérieux et spirituels, qui autrement auraient été fiers, indisciplinés et comme un bœuf non habitué au joug. S'il est demandé, quand nous portons ce joug pour qu'il soit vraiment bon pour nous de le porter ? nous avons la réponse dans les versets suivants : 1° Quand nous sommes calmes et tranquilles sous nos afflictions ; lorsque nousasseyez-vous seul et gardez le silence; retirez-vous dans l'intimité afin que nous puissions converser avec Dieu et communier avec nos propres cœurs, faisant taire toutes les pensées mécontentes et méfiantes, et mettant la main sur notre bouche, comme Aaron, qui, sous une épreuve sévère, se tut. Lorsque ceux qui sont affligés dans leur jeunesse s'accommodent de leurs afflictions et étudient pour répondre à la fin de Dieu en les affligeant, alors ils trouveront bon qu'ils le supportent ; car elle donne le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle. 2° Quand nous sommes humbles et patients dans l'affliction ; il devient bon par le joug, qui non seulement met sa main sur sa bouche en signe de soumission à la volonté de Dieu dans l'affliction, mais met sa bouche dans la poussièreen signe de chagrin, de honte et de dégoût de soi au souvenir du péché, et comme un être parfaitement réduit et récupéré, et amené, pour ainsi dire, à lécher la poussière, Psaume 72:9 .

Et il faut donc s'humilier, s'il en est ainsi il peut y avoir de l'espoir. S'il y a un moyen d'acquérir et d'assurer une bonne espérance sous nos afflictions, comme, Dieu soit béni, il existe, c'est par là, et pendant que nous le cherchons, nous devons nous reconnaître totalement indignes de Lam 2:3 d, quand nous sommes doux et doux envers ceux qui sont les instruments de notre détresse et manifestons un esprit de pardon. Il se fait du bien par le joug qui donne sa joue à celui qui le frappe , et tend plutôt l'autre joue, que de rendre le second coup. Celui qui peut supporter le mépris et le reproche, et ne pas rendre la balustrade pour la balustrade, et amertume pour amertume; que lorsqu'il est rempli d'opprobre, il le garde pour lui, et ne le rétorque pas sur ceux qui l'en ont rempli, mais le répand devant le Seigneur, Psaume 123:4 ; il trouvera bon de porter le joug, et cela tournera à son avantage spirituel. La somme est, si la tribulation travaille la patience , cette patience travaillera l' expérience , et cette expérience un espoir qui ne fait pas honte.