Lévitique 5:1

Et entendre la voix de jurer, et est un témoin Le sens semble être, Si une personne pèche, en ne révélant pas la voix de jurer , qu'elle a vue , c'est-à-dire qu'elle a été témoin ou qu'elle a été présente lorsqu'elle a été prononcée , ou connu par des informations suffisantes des autres. Mais il faut remarquer, que le mot, , alah , utilisé ici, signifie probablement maudit, blasphème , ou exécration , et cela soit contre son prochain, soit contre Dieu. Cela semble être principalement destiné ici, sinon aussi, comme beaucoup le supposent, de faux serments, car le crime dont on parle est d'une nature si élevée, que celui qui l'entend est obligé de le révéler et de poursuivre le coupable. Certains pensent que l'expression doit être rendue, La voix de l'adjuration , ou être adjuré au nom de Dieu , lorsqu'il est appelé à être témoin dans une cause, à dire la vérité. Car, dans ces pays, les juges avaient coutume de demander, en cour, aux accusés ou aux témoins, au nom de Dieu, de déclarer toute la vérité ; et cela leur imposait la même obligation, que l'administration d'un serment fait maintenant avec nous.

Voir des exemples de ceci, Nombres 5:21 ; 1 Rois 8:31 ; 1 Rois 22:16 ; Proverbes 29:24 ; Matthieu 26:63 . Qu'il ait vu ou connu C'est, selon ce dernier sens de l'expression, s'il est adjuré de déclarer ce qu'il peut dire de l'affaire en question, soit à sa connaissance, soit d'après les informations de personnes crédibles. S'il ne la prononce pas S'il supprime la vérité, ou se rend coupable de tergiversation, ou de dissimulation. Il portera son iniquité, c'est-à-dire le châtiment de son iniquité ; pour le mot עונ, gnavon, a souvent ce sens. Qu'il ne pense pas que ce n'est pas une offense de supprimer la vérité, lorsqu'il est si solennellement appelé à la déclarer.

Il est impur et coupable, et en gage de son repentir, qu'il offre un sacrifice pour son péché tel qu'il est prescrit, ( Lévitique 5:6 ,) qui appartient à ce cas et à tous les suivants. L'expression, doit supporter son iniquité , est très emphatique, et signifie que la culpabilité, comme un lourd fardeau, pèsera sur lui. Houbigant, cependant, critique reconnu, préfère la première interprétation.