Luc 1:31-33

Voici, tu concevras dans ton ventre Bien que vierge, ce qui est étrange à dire, tu auras l'honneur d'être une mère ; tu enfanteras un fils , et ce fils n'est pas une personne ordinaire, mais le restaurateur de la nature humaine et le Sauveur du monde ; et c'est pourquoi tu appelleras son nom Jésus ou Josué , un Sauveur. Il sera grand Grand vraiment ! plus grand que tous les autres qui ont jamais participé à la nature humaine : grand en ce qui concerne sa personne, ses fonctions et son royaume : car il sera appelé et sera le Fils du Très-Haut.Et que dans un sens particulier, un sens dans lequel aucun homme ou ange n'est ou ne peut être le fils de Dieu, étant non seulement indiciblement cher à lui, comme un fils est cher à son père, mais de même nature avec lui, en tant que fils est de même nature que son père. Par conséquent, le Seigneur Dieu lui donnera le trône de son père terrestre , David Ou le trône symbolisé par celui de David. Et il régnera sur la maison de Jacob, l'Israël spirituel, même sur tous ceux qui imitent la foi et l'obéissance de ce bon patriarche ; et de son royaume il n'y aura pas de fin Ainsi Ésaïe 9:8 , De l'augmentation de son gouvernement et de la paix il n'y aura pas de fin.Tous les autres royaumes ont eu ou auront leurs périodes, mais l'église évangélique, qui est le royaume de Christ, continuera à jamais ; d'abord sur terre, dans son état militant, puis au ciel, dans un état triomphant.

Voir les notes sur les lieux mentionnés dans la marge. « Le royaume de Christ », doit observer le lecteur, « est double : 1° Son royaume spirituel, ou la domination de la justice dans l'esprit des hommes. 2° Son royaume temporel, ou la dispensation extérieure de l'évangile, avec un exercice de gouvernement sur le monde : par lequel tous les événements sont ordonnés, de manière à promouvoir l'empire de la justice dans le cœur des hommes. Cette distinction élimine la difficulté découlant de 1 Corinthiens 15:28, où l'on nous dit qu'après le jugement des mondes, Christ livrera le royaume à Dieu le Père ; par rapport à ce que Gabriel a dit à Marie, à cette occasion, et avec les autres passages de l'Écriture, qui affirment que le royaume de notre Seigneur sera éternel. Son royaume temporel, ou la dispensation évangélique, prendra fin avec le monde, n'étant plus d'aucune utilité. A cette époque, de même, il livrera à Dieu le gouvernement du monde, qui lui a été confié pour le bien de son église, après avoir accompli la fin de sa venue en renversant toute règle, toute autorité et toute puissance. opposé à celui de Dieu.

Mais son royaume spirituel, ou la domination de la justice dans l'esprit des êtres raisonnables, qu'il est descendu pour établir, continuera avec eux pour toute l'éternité ; et Jésus présidera toujours en tant que chef de la société rachetée dans les cieux, et accomplira les actes de gouvernement que leur condition le permet et les circonstances exigent, bien que toujours en subordination au Père. Voir 1 Corinthiens 15:28 et Macknight.