Luc 12:1

Quand il s'est réuni une multitude innombrable Επισυναχθεισων των μυριαδων, littéralement, des myriades (c'est-à-dire des dizaines de milliers, combien n'est pas dit) se sont rassemblées.Par cela, il apparaît que, bien que les scribes et les pharisiens pensaient l'accuser et le discréditer, les gens qui n'étaient pas sous l'influence de leurs préjugés et de leurs jalousies l'admiraient toujours, le soignaient et l'honoraient. Bien plus, il semble que plus ces savants hypocrites s'efforçaient de les chasser du Christ, plus ils affluaient vers lui ; ce qui, sans doute, ne les a pas peu vexés. Il n'est pas improbable, cependant, que ce vaste rassemblement de personnes puisse être en partie dû à une appréhension, soit que le Christ puisse rencontrer quelque mauvais usage parmi tant de ses ennemis, soit qu'il dise ou fasse quelque chose de particulièrement remarquable à l'occasion . Quoi qu'il en soit, il est évident que le peuple pouvait mieux supporter la réprimande que les pharisiens ; car, le matin, quand ils étaient rassemblés en masse, (Luc 11:29 ,) il les avait sévèrement réprimandés, comme une génération mauvaise qui cherchait un signe , pourtant dans l'après-midi ils ont renouvelé leur assistance sur lui.

Il est agréable de voir des gens ainsi en avant pour entendre la parole de Dieu, et s'aventurer sur les inconvénients et le danger, plutôt que de manquer une occasion d'être instruits dans les choses divines. Il se mit à dire à ses disciples : Méfiez-vous du levain , etc. La mise en garde donnée dans ce verset et les deux suivants, et les exhortations ultérieures contenues dans ce paragraphe, ont le même but avec d'autres que nous avons eues dans Matthieu et Marc, à d'autres occasions similaires. Voir sur Matthieu 16:6 ; Matthieu 10:26 ; Marc 8:15. Car il est raisonnable de supposer que notre bienheureux Seigneur prêcha les mêmes doctrines et exerça les mêmes devoirs à plusieurs reprises ; et que certains de ses évangélistes les ont enregistrés comme il les a livrés à un moment donné, et d'autres comme il les a enseignés à un autre.

Il est dit ici qu'il s'adressa d'abord à ses disciples ;car ils étaient sa charge particulière, sa famille, son école, et c'est pourquoi il les a particulièrement mis en garde en tant que ses fils bien-aimés. Ils faisaient une plus grande profession de religion que les autres, et l'hypocrisie y était le péché dont ils étaient le plus en danger. Et comme ils devaient prêcher aux autres, s'ils devaient tergiverser, corrompre la parole de Dieu, et la tromper, et avec les âmes des hommes, leur hypocrisie serait plus criminelle que celle des autres. Les disciples du Christ, à l'exception de Judas, étaient, nous avons des raisons de le croire, les meilleurs hommes du monde, et pourtant nous voyons qu'ils devaient être mis en garde contre l'hypocrisie. Quel besoin donc avons-nous d'être jaloux de nous-mêmes pour ne pas tomber dans ce péché ! Le Christ a donné cette mise en garde à ses disciples à l'écoute de cette grande multitude de personnes, plutôt qu'en privé, pour y ajouter le plus grand poids,