Luc 13:14-17

Et le chef de la synagogue Au lieu de se joindre aux reconnaissances de la puissance et de la bonté divines, déployées dans cette action gracieuse de notre Seigneur ; répondit Les louanges de la femme, avec indignation Comme si le Christ avait commis un crime odieux en guérissant cette pauvre femme ! Il s'efforça cependant de déguiser sa colère sous forme de piété et de zèle ; comme s'il n'était en colère que parce que la cure a été opérée le jour du sabbat ; disant au peuple : Il y a six jours, etc. , en eux donc venez et soyez guérisVoyez comme il rend léger les miracles que Christ a accomplis, comme s'il s'agissait de choses bien sûr, qui pourraient être faites par n'importe qui n'importe quel jour de la semaine. On aurait pensé que le miracle extraordinaire accompli maintenant aurait pu suffire à le convaincre que Jésus était un enseignant commandé par Dieu, qui parlait et agissait par l'autorité de Dieu ; et que la circonstance du miracle accompli le jour du sabbat n'aurait pas pu lui permettre d'échapper à la conviction.

Mais quelle lumière peut briller si clairement ou si fortement contre laquelle un esprit de bigoterie et d'inimitié envers Christ et son évangile ne servira pas à fermer les yeux des hommes ? Jamais un tel honneur n'a été fait à la synagogue dont il était le chef, comme Christ l'avait maintenant fait pour elle ; et pourtant il s'en indignait ! Le Seigneur lui répondit alors : Toi hypocrite , etc. Notre Seigneur lui donne cette appellation, parce que le véritable motif de son discours était l'envie, et non (comme il le prétendait) le zèle pur pour la gloire de Dieu. Ne devrait-elle pas cette femme Ne devrait-elle pas n'importe quelle créature humaine, ce qui vaut bien mieux qu'un bœuf ou un âne : bien plus cette fille d'Abraham Probablement dans un sens spirituel aussi bien que naturel ; être lâché ?Ainsi, le Seigneur mit bientôt ce souverain hypocrite au silence, en plaçant l'action qu'il jugeait fautive à la lumière de leur propre pratique avouée. Ils lâchaient et menaient leur bétail à l'eau le jour du sabbat, et pensaient que la miséricorde de l'œuvre les justifiait de le faire. Lui, en prononçant seulement un mot, avait délié une femme, une créature raisonnable et une fille d'Abraham, qui avait été liée d'une maladie incurable, non pas un seul jour, mais aussi longtemps que dix-huit ans.

Sans aucun doute, la miséricorde bien plus grande de cette œuvre et des autres œuvres divines que Jésus fit, justifia qu'il les accomplisse le jour du sabbat, comme le souverain aurait pu facilement le voir s'il n'avait pas été complètement aveuglé par sa superstition. Quand il eut dit ces choses, tous ses adversaires eurent honte , etc. La folie même des hommes de science parmi les Juifs, remarquable dans ce cas et dans quelques autres cas mentionnés dans les évangiles, montre la nature maligne de la superstition. Elle est capable d'éteindre la raison, de bannir la compassion et d'éradiquer les principes et les sentiments les plus essentiels de l'esprit humain.