Luc 13:25-27

Une fois que le maître de la maison est ressuscité, Christ est le maître de la maison, cela prendra connaissance du caractère et de la conduite de tout ce qui lui appartient, ou y a parfois une place. Il semble maintenant qu'il ait laissé les choses en grand et qu'il n'ait fait aucune distinction entre ses fidèles serviteurs et ceux qui prétendent faussement l'être. Mais le temps vient où il se lèvera et fermera la porteA savoir, une porte de distinction et de séparation entre les hypocrites et les vrais croyants ; entre les formalistes, qui n'ont qu'un nom pour vivre, et ceux qui sont vraiment vivants pour Dieu. Or, dans le temple de l'église, il y a des professeurs charnels, qui adorent dans le parvis extérieur, et des adorateurs spirituels, qui adorent à l'intérieur du voile ; entre ceux-ci la porte est maintenant ouverte, et ils se rencontrent en promiscuité dans les mêmes représentations extérieures ; mais quand le maître de la maison se lèvera , la porte sera fermée entre eux, et ceux qui sont dans le parvis extérieur seront tenus à l'écart, et resteront exclus à jamais.

Hélas! combien de ceux qui étaient très confiants d'être sauvés seront rejetés au jour de l'épreuve ! Et vous commencez à vous tenir dehors et à frapper à la porte Alors, ni demander, ni chercher, ni frapper, ni même, ni agoniser, ne servira à rien. Efforçons-nous donc maintenant et agonisons, par la foi, la prière, la sainteté, la patience. Remarquez, lecteur, que beaucoup sont ruinés par une espérance mal fondée du ciel, dont ils ne se sont jamais méfiés ni remis en question ; et ils concluent leur état comme bon, parce qu'ils n'en ont jamais douté de la bonté. Ils appellent Christ, Seigneur , comme s'ils étaient ses serviteurs ; bien plus, en signe de confiance et d'importunité, ils doublent l'expression, Seigneur, Seigneur ;et sont maintenant désireux d'entrer par cette porte qu'ils méprisaient autrefois, et auraient maintenant volontiers une place parmi ces chrétiens sérieux qu'ils méprisaient autrefois ! Et il répondra et dira : Je ne vous connais pas , etc. Je connais mes brebis, et je suis connu des miennes ; mais je ne vous connais pas ; vous n'appartenez pas à ma famille ; vous n'êtes ni mes serviteurs ni mes sujets ; Je ne vous ai ni employé ni gouverné.

Hélas! combien neuf, combien tardif, combien durable sera le sens qu'ils auront maintenant de leur misère ! Alors vous commencerez à dire : Nous avons mangé et bu en ta présence , etc. En plus des privilèges dont vous avez joui par la dispensation mosaïque, vous plaiderez, à cette occasion, la faveur particulière que je vous ai témoignée aux jours de ma chair, en exerçant mon ministère parmi vous et en conversant familièrement avec vous. Mais il dira , &c. Il s'obstinera à vous renier, quelle que soit la connaissance que vous prétendez avoir avec lui ; déclarant encore, je ne sais pas d'où vous êtesToutes les anciennes relations dont vous parlez sont, pour ainsi dire, effacées de mon souvenir, puisque vos cœurs étaient encore sans sincérité, ou inchangés, et vos vies inadaptées à vos belles professions ; éloignez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité, car personne comme vous ne pourra jamais être admis ici. Dans le caractère qu'il leur donne ici, nous avons la raison de leur perte : ils étaient et continuèrent d'être des ouvriers d'iniquité , et sous un prétexte de piété, persistèrent, quoique peut-être secrètement, dans la pratique du péché.