Luc 15:11-12

Et il a dit , &c. Le Christ a ensuite prononcé la parabole du fils perdu ou prodigue : « Laquelle de toutes ses paraboles, dit le docteur Macknight, est la plus délicieuse, non seulement parce qu'elle applique une doctrine incomparablement joyeuse, mais parce qu'elle regorge de passions tendres, est finement peint avec les plus belles images, et est à l'esprit ce qu'un paysage charmant et diversifié est à l'œil. Dans cette parabole, notre Seigneur poursuit le même dessein que dans les deux précédentes : à savoir, celui de se justifier en conversant avec les publicains et les pécheurs, de réprouver l'envie des Pharisiens, et d'encourager tout pénitent sincère, en émouvant les représentations du divin pitié. Un certain homme avait deux fils Maintenant devenus virils ; et le plus jeune d'entre euxAffectueusement vaniteux de sa propre capacité à gérer ses affaires, et impatient de la contrainte qu'il subissait dans la maison de son père ; dit à son père : Donne-moi la part des biens qui m'appartient. Comme j'en suis maintenant à des années de discrétion, je désire que tu remettes entre mes mains la part de tes biens qui, selon une répartition équitable, revient à mon partage.

Voyez ici, lecteur, la racine de tout péché, un désir de disposer de nous-mêmes indépendamment de Dieu ! Et il leur partagea sa vie. Il leur donna sa principale réserve d'argent, se réservant la maison et le domaine entre ses mains. « Il est clair qu'aucun sens significatif ne peut être donné à cette circonstance de la parabole, comme se référant aux dispensations de Dieu à ses créatures. C'est l'une de ces nombreuses circonstances ornementales que ce serait une faiblesse d'accommoder trop rigoureusement la conception générale. Doddridge.