Luc 2:13-14

Et soudain il y eut avec l'ange , &c. La nouvelle bienvenue fut à peine publiée, qu'une multitude d'êtres célestes se firent entendre célébrer, dans des chants et des hymnes divins, les louanges de Dieu, à cause de sa miséricorde et de son amour indicibles pour les hommes ; et disant : Gloire à Dieu au plus haut des cieux , &c. Les cris d'une multitude sont généralement divisés en phrases courtes et sont généralement elliptiques ; ce qui est la cause d'une certaine ambiguïté dans ces mots, qui peuvent être compris dans des sens différents. Certains les lisent ainsi : Gloire à Dieu au plus haut des cieux, c'est-à-dire au ciel, et sur la terre paix, oui, faveur, envers les hommes. D'autres les comprennent comme signifiant, que la bonne volonté , ou la faveur, qui était maintenant montrée aux hommes, est laGloire de Dieu au plus haut , et c'est la paix et le bonheur de ceux qui habitent sur terre. C'est sans doute un sens important, et ce que l'original supportera très bien, mais il change la doxologie en une sorte de proverbe, et détruit une grande partie de sa beauté.

Comme l'observe le Dr Campbell ; "L'interprétation la plus courante du passage est la plus probable." Les mots doivent sans aucun doute être considérés comme des expressions d'exclamation de joie, représentant fortement la piété et la bienveillance de ces esprits célestes, et leurs vœux affectueux pour la prospérité du royaume du Messie ; comme s'ils avaient dit : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et que toutes les légions angéliques résonnent ses louanges avec les accents les plus exaltés, car, avec la naissance du Rédempteur, la paixet tout le bonheur descend pour habiter sur la terre ; oui, les débordements de la bienveillance et de la faveur divines sont maintenant exercés envers les hommes pécheurs, qui, par ce Sauveur, deviennent l'objet de ses délices complaisants. Les paroles, considérées d'un point de vue doctrinal, nous enseignent ce qu'il est d'une grande importance de savoir, 1° Que la naissance du Christ est un événement qui, par-dessus tout, rend gloire à Dieu, donnant un tel déploiement de plusieurs de ses perfections qui n'avaient jamais été faites auparavant, en particulier de sa sainteté et de sa justice , en exigeant un sacrifice tel qu'il devait être préparé par les présentes pour l'expiation de la culpabilité humaine, et sa miséricorde , en le fournissant et en l'acceptant ; sa sagesse, en concevant un tel plan pour le rachat de l'homme perdu, et son pouvoir , en l'exécutant. 2° Elle apporte la paix sur la terre , c'est-à-dire la paix à l'homme, la paix avec Dieu, par l'expiation et la médiation du Christ ; la paix de la conscience, comme conséquence de savoir que nous avons la paix avec Dieu et la paix les uns avec les autres. 3°, il manifeste la bonne volonté , la bienveillance, l'amour de Dieu envers l'homme, comme aucune autre de ses œuvres ou dispensations n'a jamais fait ni ne pouvait le faire. Voir 1 Jean 4:7 , &c.; Jean 3:16 .