Commentaire de Joseph Benson
Luc 2:22-24
Quand les jours de sa purification furent accomplis « Il paraît, de Lévitique 12:1, que pendant les sept premiers jours, toute femme qui avait mis au monde un enfant était considérée comme si impure, que quiconque la touchait ou conversait avec elle était souillé. Pendant trente-trois jours encore, elle était encore, quoiqu'à un degré inférieur, impure, parce qu'elle ne pouvait pas tout ce temps prendre part aux solennités du culte public. À la fin de ce terme, il lui fut commandé d'apporter certains sacrifices au temple, par l'offrande desquels la tache que la loi lui imposait était essuyée, et elle rendit toute la pureté et la propreté qu'elle avait auparavant. C'était la loi de la purification après avoir mis au monde un fils. Mais pour une fille, le temps de séparation était double ; le premier terme étant de quatorze jours, et le second de soixante-six ; en tout quatre-vingts jours avant qu'elle puisse s'approcher du sanctuaire. Or, comme Jésus était circoncis,
Il était évident, en effet, qu'elle était une mère, mais sa conception miraculeuse n'était généralement pas connue. Ils l'amenèrent à Jérusalem, pour le présenter au SeigneurParce que la loi exigeait qu'il soit présenté au temple au bout de quarante jours à compter de sa naissance, et que les offrandes habituelles soient faites, ses parents trouveraient plus commode de monter avec lui de Bethléem, où il est né. , à une distance de six milles seulement, que, après la guérison de Marie, de le porter d'abord à Nazareth, qui était une grande distance de Jérusalem. On peut donc raisonnablement supposer qu'ils restèrent à Bethléem tous les jours de sa purification, et que de Bethléem ils allèrent directement à Jérusalem. Ici, entrant dans le temple, les sacrifices prescrits pour la purification des femmes, après la maternité, étaient offerts à Marie, qui, selon la coutume, attendait dans la cour extérieure jusqu'à ce que le service la concernant soit accompli. Comme il est écrit, tout mâle qui ouvre l'utérus, &c.
Voir ceci expliqué dans la note sur Exode 12:2 . Et pour offrir en sacrifice, un couple de tourterelles , etc. C'était l'offrande demandée aux pauvres, Lévitique 12:6 ; Lévitique 12:8. Ceux qui étaient dans de meilleures circonstances reçurent l'ordre d'apporter un agneau de la première année pour un holocauste, et une tourterelle, ou un jeune pigeon, pour un sacrifice pour le péché. Il est évident, d'après l'offrande qu'ils ont faite, que bien que Joseph et Marie étaient de la semence royale, ils étaient dans des circonstances très médiocres. L'évangéliste mentionne la présentation de l'enfant au Seigneur avant l'offrande du sacrifice pour la purification de la mère ; mais en fait cela a précédé la présentation, parce que, jusqu'à ce qu'elle ait été effectuée, la mère ne pouvait pas entrer dans le temple ; en conséquence Luc lui-même présente les deux parents comme présentant Jésus.