Luc 23:43

Jésus a dit En réponse à sa prière; En vérité, je te le dis, moi, l'Amen, le témoin fidèle, je te donne l'assurance : Aujourd'hui tu seras avec moi au paradisComme s'il avait dit, je ne me souviendrai pas seulement de toi quand j'entrerai dans mon royaume, mais aujourd'hui même ; et te conférera plus que tu n'as demandé. Le Christ ici nous fait savoir, 1er, Qu'il allait, non seulement à , le monde invisible, mais à cette partie de celui-ci appelée paradis. Son âme humaine s'en allait à la place des âmes séparées ; non pas au lieu des damnés, mais au lieu des bienheureux. Ce fut le début de la joie qui s'offrait à lui, avec la perspective de laquelle il se réconforta. Il est allé par la croix jusqu'à la couronne, et il ne faut pas songer à aller autrement, ni à se perfectionner que par des souffrances. 2° Que quand les croyants pénitents meurent, ils vont être là avec lui. Il était maintenant prêtre, achetant pour eux ce bonheur, et est prêt, comme roi, à le leur conférer. Observez, lecteur, comment l'état de bonheur, préparé pour les âmes saintes après la mort, est exposé. 1er, c'est être au paradis,un jardin de plaisir , le paradis de Dieu, Apocalypse 2:7 , faisant allusion à ces jardins dans lesquels les monarques orientaux faisaient leurs magnifiques banquets, ou plutôt au jardin d'Eden, dans lequel nos premiers parents étaient placés, quand ils étaient innocents.

Il est appelé le sein d'Abraham , dans l'histoire de Lazare, et était une expression courante parmi les Juifs, pour la demeure des âmes béatifiées dans leur état séparé. Dans le second Adam, nous sommes rendus à tout ce que nous avons perdu dans le premier Adam ; et plus encore, vers un paradis céleste au lieu d'un paradis terrestre. 2d, c'est être là avec Christ . C'est le bonheur du paradis et du ciel, de voir le Christ, d'être avec lui et de partager sa gloire. Père, je veux que ceux que tu m'as donnés soient avec moi où je suis, afin qu'ils voient ma gloire , etc., Jean 17:24 . Ainsi saint Paul s'attendait, au moment de son départ, à être avec le Christ, Philippiens 1:23 ; et les premiers chrétiens en général étaient convaincus que lorsqu'ils étaientabsents du corps , ils doivent être présents avec le Seigneur. 3°, les âmes saintes entrent dans ce lieu, ou cet état, immédiatement après la mort.

Ce jour - là , c'est-à-dire avant six heures du soir, à la fin de leur journée. « Les âmes des fidèles, après avoir été délivrées du fardeau de la chair, sont immédiatement dans la joie et la félicité. » Observez, 1er, « Que le mot σημερον, aujourd'hui , ne doit pas être lié à je dis , comme si le sens était celui-ci, je te dis aujourd'hui ; mais avec les mots suivants, de manière à contenir une promesse, que le voleur [en ce qui concerne son âme] serait même ce jour-là au paradis , apparaît de la phrase familière des Juifs, qui disent du juste mourant, To- jour il s'assiéra dans le sein d'Abraham.2° Christ parlait sans doute en ce sens que le voleur pouvait, et dans lequel Christ savait qu'il le ferait, le comprendre ; or lui, étant juif, le comprendrait sûrement selon l'opinion reçue de sa nation concernant le paradis, qui était que c'était le lieu où les âmes pieuses, séparées du corps, étaient immédiatement reçues.