Malachie 4:3

Et vous foulerez les méchants « Vous saurez qu'ils sont entièrement soumis. Nouveau venu. Houbigant pense que cela « fait référence aux miracles de l'Église naissante, par lesquels les méchants ont été contraints de céder et de se soumettre ; car il n'y a pas d'autre domination sous laquelle ils pourraient être détenus par les chrétiens. Il fut un temps où les méchants les piétinaient et disaient à leurs âmes : Inclinez-vous pour que nous puissions passer ; mais le jour viendra qui les rendra victorieux de tous leurs ennemis, et ils fouleront pour ainsi dire les méchants ; car, étant devenus le marchepied de Christ, Psaume 110:1 , ils sont aussi devenus les leurs, et viendront se prosterner devant les pieds de l'église, Apocalypse 3:9. « Quand les croyants, par la foi, vainquent le monde ; quand ils suppriment leurs appétits et leurs passions corrompus ; et quand le Dieu de paix écrase Satan sous leurs pieds, alors ils foulent en effet les méchants. Henri.

Car ils seront de la cendre sous la plante de vos pieds. Certains pensent que cela signifie que lorsque ces croyants, qui par leur foi échapperaient à la destruction dans laquelle les incroyants étaient impliqués, retourneraient à l'endroit où le ville se tenait là, ils fouleraient les cendres des méchants, qui ont été détruits dans la destruction de la ville, et beaucoup d'entre eux ont été réduits en cendres dans les flammes par lesquelles elle a été consumée. Selon Eusèbe, une église chrétienne a été érigée dans une ville appelée lia, construite sur les ruines de Jérusalem, dont pas moins de treize personnes d'origine juive étaient des évêques. De sorte que les fidèles de la nation juive ont littéralement foulé la cendre des méchants sous la plante de leurs pieds.Mais le sens général de l'expression est sans doute que la grande, l'indicible supériorité des justes sur les méchants, doit être évidente pour eux-mêmes et pour tous les hommes, dans la distinction qui doit être faite en leur faveur, d'abord, dans les calamités qui viendrait sur la nation juive, et deuxièmement, et surtout, en ce jour où les justes ressusciteront à la vie éternelle , et les méchants à la honte et au mépris éternel.