Jean qui était la personne même dont parlaient ces prophètes, étant envoyé de Dieu à cette fin, baptisa dans le désert qui s'étendait à l'est de Jérusalem, le long du fleuve Jourdain et du lac Asphaltites, aussi appelé la mer Morte. Par désert, dans les Écritures, il est clair que nous ne devons pas toujours comprendre ce qui est communément appelé ainsi chez nous, une région soit inhabitable, soit inhabitée. Pas plus ne semble y avoir été désigné qu'un pays plus propre aux pâturages qu'à l'agriculture, montagneux, boisé et peu habité. Ces ερημοι, solitudes , ne voulait pas que leurs villes et villages. Et prêcher le baptême de repentanceC'est-à-dire prêcher la repentance et baptiser comme signe et moyen de celle-ci. Ainsi Jean s'efforça de préparer les hommes à la venue de ce Messie qui devait sauver son peuple de ses péchés. Voir notes sur Matthieu 3:2 .

Ce baptême, dit le docteur Lightfoot, peut appartenir aux enfants, bien que ce soit le baptême de repentance , et ils ne savent pas ce que signifie la repentance ; car il n'exige pas qu'ils se repentent à la réception de ce sacrement, mais il les y engage pour le temps à venir, c'est-à-dire lorsqu'ils en arriveront à l'usage de la raison et à la connaissance de l'engagement. Et il en était de même pour les enfants circoncis ; car, par ce sacrement, ils devinrent débiteurs pour observer toute la loi, Galates 5:3 , alors qu'ils ne savaient pas ce que signifiait obéissance ou la loi; mais cela les y liait lorsqu'ils arrivaient à des années de connaissance et de discrétion.

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