Commentaire de Joseph Benson
Marc 13:33-37
Prenez garde à tout ce qui vous rendrait impropre à la venue de votre Maître, qui pourrait vous endormir dans une sécurité fatale, et vous rendre négligent et paresseux : veillez et priez Que vos esprits soient toujours éveillés au sentiment de votre danger, et soyez sur garde-toi d'elle : attends la venue de ton Seigneur, afin qu'elle ne te surprenne pas, et prie pour cette grâce qui est nécessaire pour t'y qualifier, en te permettant d'accomplir sa volonté en toutes choses. Car vous ne savez pas quand le moment est venu Et devrait être prêt chaque jour pour ce qui peut arriver n'importe quel jour. C'est ce qu'il illustre à la fin par une parabole. Le Fils de l'homme est comme un homme qui fait un long voyage , etc. Être sur le point de quitter ce monde et d'aller vers le Père;qui quitta sa maison, et donna autorité à ses serviteurs , &c. A donné l'autorité à certains qui devaient être des contremaîtres, et du travail à d'autres qui devaient être des ouvriers ; et ordonna au portier de veiller pour être prêt à lui ouvrir à son retour ; et en attendant de prendre garde à qui il ouvrirait ses portes, non pas aux vagabonds oisifs, aux voleurs et aux brigands, mais seulement aux amis et aux serviteurs de son maître.
Ainsi, notre Seigneur Jésus, lorsqu'il est monté en haut, a laissé quelque chose à faire à tous ses serviteurs, s'attendant à ce qu'ils servent tous sa cause en son absence, et soient prêts à le recevoir à son retour. Tous sont nommés pour travailler, et certains sont autorisés à gouverner. Voir notes sur Matthieu 24:42 . Veillez donc à ce que le conseil leur soit répété et pressé, à cause de son importance indicible, comme il l'est aussi pour nous. Car vous ne savez pas quand vient le maître de la maison Le constructeur, le chef et le chef de sa maison, l'église; le Fils, présidant sa propre maison , ou famille, Hébreux 3:6 : Vous ne savez pas quand il viendra pour tenir compte de ses serviteurs, et de leur travail, et de l'amélioration qu'ils ont faite ;au soir ou à minuit , &c. , soir , répond à la première veille de la nuit, qui commence au coucher du soleil et se termine à neuf heures : μεσονυκτιον, ou minuit , répond à la deuxième veille, qui se termine à midi : , ou le chant du coq , répond à la troisième veille, qui s'achève à trois heures du matin : , ou le matin , répond à la quatrième veille, qui s'achève à six heures.
Comme s'il avait dit : Tôt et tard, tenez-vous prêts ; de peur que, venant d'un coup, il te trouve en train de dormirDans un état de tiédeur et de paresse. Attention, lecteur ! 1° Ceci s'applique à sa venue à chacun de nous en particulier à la mort, ainsi qu'à sa venue à nous tous en général au jugement dernier. Notre vie présente est une nuit, une nuit noire, comparée à l'autre vie ; nous ne savons pas à quelle veille de la nuit viendra notre Maître ; que ce soit à l'époque de la jeunesse, de l'âge moyen ou de la vieillesse ; mais dès que nous sommes nés, nous commençons à mourir ; et donc, dès qu'on est capable d'attendre quelque chose, il faut s'attendre à la mort. 2° Notre grand souci doit être que, chaque fois que notre Seigneur vient, il ne nous trouve pas endormis en nous-mêmes, au dépourvu, nous livrant à l'aisance et à la paresse, sans se soucier de notre travail et de notre devoir, et sans penser à la venue de notre Seigneur ; prêt à dire qu'il ne viendra pas, et n'étant donc pas préparé à le rencontrer. 3d, Sa venue sera en effet une venue soudaine ; ce sera une grande surprise et une grande terreur pour ceux qui sont insouciants et endormis : il viendra sur euxcomme un voleur dans la nuit. C'est donc, 4°, le devoir indispensable de tous les disciples du Christ de veiller, d'être éveillés et de rester éveillés.
Ce que je vous dis , douze, je le dis à tous mes disciples et disciples ; ce que je te dis de cette génération, je le dis à tous ceux qui croiront en moi par ta parole : Veille Attends ma seconde venue, et prépare-toi à elle, afin que tu sois trouvé en paix, sans tache et sans reproche.