Marc 15:6-10

Or, lors de cette fête, il leur relâcha un prisonnier. La Pâque étant célébrée par les Juifs en souvenir de leur délivrance d'Égypte, il était conforme à la nature de la fête de faire cette libération à ce moment-là, et donc d'usage. Voir Whitby, et note sur Matthieu 27:15 . Il y en avait un nommé Barabbas, lié avec eux qui avaient fait de l'insurrection un crime que les gouverneurs romains, et Pilate en particulier, étaient plus particulièrement soucieux et soucieux de punir ; qui avait commis un meurtre dans l'insurrection Il semble avoir été le chef des rebelles. La multitude, criant à haute voix , &c. grec, ο οχλος ηρξατο αιτεισθαι,A grand bruit, la multitude demanda à Pilate ce qu'il leur accordait. Alors Campbell. Mais Pilate répondit : Voulez-vous que je vous libère le roi des Juifs ? Si Pilate a fait cette proposition en vue de préserver la vie de Jésus, il est difficile de dire ce qu'il découvre le plus, son manque de justice, ou de courage, ou de bon sens.

Tandis qu'il sacrifie de la manière la plus mesquine et la plus lâche la justice à la clameur populaire, il enrage ceux qu'il cherche à apaiser, en répétant inopportunément ce titre, Le Roi des Juifs , dont il ne pouvait que savoir qu'il était très offensant pour eux. Car il savait que les principaux sacrificateurs l'avaient livré pour être mis à mort, non par souci de justice, mais simplement par envie de sa popularité et de sa bonté ; et que ces choses, et aucun de ses crimes, ni réels ni suspects, n'en avaient fait ses ennemis. Pilate aurait donc dû certainement plutôt avoir perdu la vie que d'avoir livré Jésus à leur volonté. Voir note sur Matthieu 27:24 .