A quoi comparerai-je cette génération C'est-à-dire les hommes de cet âge ? Ils sont comme ces enfants rebelles, dont leurs semblables se plaignent de ne pas être contents. En disant : Nous vous avons sifflé , &c. « Il était d'usage en Judée, lors des fêtes, d'avoir une musique aérienne, accompagnée de danses, Luc 15:25 ; et aux funérailles, des airs mélancoliques, auxquels se joignaient les lamentations des personnes engagées à cet effet. Les enfants, donc, dans ce pays, imitant ces choses dans leurs divertissements, tandis qu'une bande d'entre eux exécutait la partie musicale, si l'autre, se trouvant être rébarbatif, ne leur répondrait pas en dansant ou en se lamentant, comme le jeu l'ordonnait, il naturellement donné lieu à cette plainte, Nous avons, &c, qui est finalement devenu un proverbe. Jean n'est venu ni manger ni boire D'une manière rigoureuse et austère, comme Elie. Et ils disent, Il a un diable Il est mélancolique de l'influence d'un mauvais esprit.

Donc, c'est probable, disaient notamment les Pharisiens. Le Fils de l'homme est venu manger et boire Conversant d'une manière libre et familière. Et ils disent : Voici un homme glouton , etc. Jésus ne pratiquait pas ces mortifications qui rendaient le Baptiste remarquable. Il se débrouillait comme les autres hommes, et entrait dans des compagnies mixtes, n'évitant même pas la société des publicains et des pécheurs, mais ils ne l'entendaient pas non plus ; car, bien qu'il gardât lui-même la plus stricte tempérance, et n'encourageât jamais les vices d'autrui, ni par la dissimulation ni par l'exemple, ils attribuaient cette liberté de vivre à un certain relâchement des principes ou à une impiété de disposition. Mais la sagesse est justifiée de ses enfantsC'est-à-dire que ma sagesse ici est reconnue par tous ceux qui sont vraiment sages, et tous ceux-là justifieront toutes les dispenses de Dieu à leur égard afin de leur salut, et y acquiescent entièrement.

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