Matthieu 13:10-12

Les disciples Marc dit, οι περι αυτον συν τοις δωδεκα, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze , c'est-à-dire non seulement les apôtres, mais aussi d'autres personnes bien disposées qui assistaient généralement au ministère de Christ, et désiraient apprendre lui; vint à lui, à savoir, lorsque l'assemblée fut dissoute, et Christ avait prononcé beaucoup d'autres paraboles mentionnées par la suite ; car ils vinrent quand il était seul, Marc 4:10 , et dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?Bien que non seulement les docteurs juifs, mais tous les sages d'Orient enseignaient par des paraboles, mais parce que cette manière d'enseigner avait en elle un peu d'obscurité, et que la doctrine contenue sous le voile de ces allégories n'était pas aussi facile à appréhender que s'il avait été exposé clairement et ouvertement, sans une telle couverture, donc les disciples demandent pourquoi il a utilisé ce mode d'enseignement plus obscur et inintelligible pour beaucoup.

Il a dit : Parce qu'il vous est donné à vous qui avez tout abandonné pour me suivre, dont l'esprit est dépouillé de tout préjugé et ouvert à recevoir la vérité dans l'amour de celle-ci ; connaître , expérimentalement et pratiquement, ainsi que comprendre, les mystères du royaume des cieux, c'est-à-dire les questions les plus profondes et spirituelles relatives au royaume du Messie, en particulier telles que le respect de la religion intérieure et vitale. Car les vérités auxquelles il est fait allusion ici, et expliquées dans l'interprétation de cette parabole, sont aussi loin d'être des mystères, dans l'acception commune du mot, c'est-à-dire des doctrines incompréhensibles , que peut l'être n'importe quelle chose au monde. Mais à euxQui n'ont pas été subjuguer d'abandonner quelque chose pour me suivre, et qui sont obstinés à tel point qu'ils n'entendront rien de contraire à leurs préjugés et des passions, il n'est pas donnée: Pour celui qui n'a d'autres termes , améliore ce qu'il a, utilise la grâce et les bénédictions données selon le dessein du Donateur, lui sera donné de plus en plus, en proportion de cette amélioration.

Mais quiconque ne l'a pas amélioré, de lui sera pris même ce qu'il a. Voici la grande règle de Dieu concernant les enfants des hommes : une règle, fixée comme les colonnes du ciel. C'est la clé de toutes ses dispensations providentielles, telles qu'elles apparaîtront aux hommes et aux anges en ce jour-là.