Matthieu 16:21

A partir de ce moment-là Quand ils avaient fait cette confession complète de Christ qu'il était le Messie, le Fils de Dieu; Jésus commença à montrer à ses disciples un autre point très important, à savoir qu'il doit souffrir et être mis à mort, en tant que malfaiteur. S'ils n'avaient pas été bien ancrés dans leur croyance que Christ est le Fils de Dieu, cela aurait été un grand choc pour leur foi d'être informés qu'il devait souffrir et mourir. Quelques allusions, en effet, notre Seigneur avait déjà donné de ses souffrances, comme quand il a dit, Détruisez ce temple , et a parlé du Fils de l'homme étant élevé , et de manger sa chair et boire son sang;mais jusqu'ici il n'avait pas parlé clairement et expressément du sujet, parce que les disciples étaient faibles, et ne pouvaient pas avoir remarqué une chose si étrange et si mélancolique. Mais maintenant, comme ils étaient plus avancés dans la connaissance et plus forts dans la foi, il commença à leur révéler ceci : car il déclare progressivement sa pensée à son peuple, et laisse entrer la lumière comme ils peuvent la supporter, et sont prêts à la recevoir.

Comment il doit aller à Jérusalem La ville sainte, la ville royale, et y souffrir. Bien qu'il ait vécu la plupart de son temps en Galilée, il doit mourir à Jérusalem ; là, tous les sacrifices étaient offerts ; et là, par conséquent, il doit mourir qui devait être le grand sacrifice. Il devait y aller dans le court espace de quelques mois, cette déclaration étant faite dans la dernière année de sa vie : et au lieu d'être reconnu, sous le caractère royal qu'il portait, et soumis par les princes et le peuple, doit souffrir beaucoup de choses des anciens Les hommes les plus honorables et les plus expérimentés; des grands prêtres comptaient parmi les plus religieux, et les scribesLe corps d'hommes le plus savant de la nation. Ceux-ci formaient le grand sanhédrim, qui siégeait à Jérusalem, et était vénéré par le peuple : et ceux-là se seraient attendus à avoir été le tout premier à le recevoir. Mais au lieu de cela, ils étaient les plus acharnés en le persécutant ! Étrange, en effet, que des hommes de connaissance dans les Écritures, qui professaient s'attendre à la venue du Messie, et soutenaient un caractère sacré, l'aient utilisé avec tant de mépris et de cruauté quand il est venu ! C'était la puissance romaine, en effet, qui a condamné et crucifié le Christ ; mais la principale part de la culpabilité de toute l'affaire se trouve à la porte des principaux sacrificateurs et des scribes, qui en furent les premiers et principaux acteurs.

D'eux, il a souffert beaucoup de choses, des choses qui ont manifesté leur malice insatiable, et sa patience invincible, et dans l'issue a été tué : car rien de moins que sa mort serait soit satisfaire la méchanceté de ses ennemis, ou lui rendre un sacrifice approprié pour les péchés de l'humanité. Notre-Seigneur, cependant, tandis qu'il apportait à ses disciples ces tristes nouvelles, ajouta, pour leur soutien et leur encouragement sous cette sombre perspective, qu'au troisième jour il ressusciterait. Et ainsi, comme l'avaient fait tous les prophètes, lorsqu'il témoigna d'avance de ses souffrances, il rendit également témoignage à la gloire qui devait suivre, 1 Pierre 1:11. Sa résurrection le troisième jour prouva qu'il était le Fils de Dieu, malgré ses souffrances, et c'est pourquoi il le mentionne afin que la foi des disciples ne défaille pas.