Commentaire de Joseph Benson
Matthieu 17:24-27
Quand ils sont venus à Capharnaüm Où notre Seigneur habitait maintenant. Aussi les percepteurs du tribut sacré ne le lui demandèrent-ils que lorsqu'il vint en ce lieu ordinaire de sa résidence. Ceux qui ont reçu l'argent du tribut sont venus à Pierre dont la maison était à Capharnaüm, et probablement dans sa maison Jésus a maintenant logé, et donc il était le plus apte à être parlé comme étant la gouvernante, et ils ont présumé qu'il connaissait le écouter. Et dit : Votre Maître ne paie-t-il pas tribut ?Il s'agissait d'un tribut ou d'un paiement d'un genre particulier, représentant un demi-sicle (c'est-à-dire environ quinze pence) que chaque maître de famille payait chaque année au service du temple : pour acheter du sel et de petites choses non autrement prévu. Cela semble avoir été une chose volontaire, que la coutume, plutôt que n'importe quelle loi, avait établie. Il (Pierre) dit : Oui, mon maître rend hommage. C'est sa pratique de le payer, et je ne doute pas qu'il le paiera maintenant. Et quand il entra dans la maison Jésus l'en empêcha Juste au moment où Pierre allait le lui demander : De qui les rois de la terre ont-ils coutume , &c.
A qui ont-ils l'habitude de le prendre ? De leurs enfants , &c. De leur propre famille ou des autres ? Pierre dit Des étrangers Des personnes n'appartenant pas à leur famille. Jésus dit : Alors les enfants sont libres d' une telle demande. Le sens est, ce tribut est payé pour l'usage de la maison de Dieu. Mais je suis le Fils de Dieu. Par conséquent, je suis libre de toute obligation de payer cela à mon propre Père. De peur que nous ne les offensions. C'est- à -dire, donnez-leur l'occasion de dire que je méprise le temple et son service, et enseignez-le à mes disciples ; va à la mer, et jette un hameçon , etc. Il envoie Pierre au lac avec une ligne et un hameçon, en lui disant que dans la bouche du premier poisson qui est venu, il devrait trouver unstatère , (στατηρα) une pièce d'argent grecque ainsi appelée, égale à deux didrachmes , ou un sicle d'argent juif, la somme requise pour lui-même et Pierre ; Pierre ayant sa propre famille et les autres apôtres étant la famille de Jésus.
Combien illustre un degré de connaissance et de puissance notre Seigneur a-t-il découvert ici ! La connaissance pénétrant dans cet animal, quoique sous les eaux ; et le pouvoir, en dirigeant ce même poisson vers l'hameçon de Pierre, bien qu'il fût lui-même à distance ! Comment cela a-t-il dû encourager à la fois Pierre et ses frères à dépendre fermement de la Divine Providence ! « Jésus a choisi de fournir ce tribut-argent par miracle, soit parce que le disciple qui portait le sac était absent, soit parce qu'il n'avait pas autant d'argent qu'il était nécessaire. De plus, il a choisi de le fournir par ce miracle particulier, plutôt que par un autre, car il était de nature à démontrer qu'il était le Fils du Grand Monarque adoré dans le temple, qui gouverne l'univers. C'est pourquoi, par la manière même de payer cet impôt, il montra à Pierre qu'il était libre de tout impôt ; et en même temps donna à ses disciples cette utile leçon, que, dans les affaires qui affectent leur propriété dans une moindre mesure, il vaut mieux s'éloigner un peu de leurs justes droits, que, en insistant obstinément sur eux, d'offenser leurs frères, ou déranger l'État. Macknight.