Car il y a des eunuques , etc. Notre-Seigneur montre ici que le don susmentionné de continence est accordé à trois sortes de personnes : 1° Aux uns par constitution naturelle, sans leur choix. 2d, Aux uns par la violence des hommes, contre leur choix ; et, 3d, Aux autres par grâce, avec leur choix ; qui résistent fermement à leurs penchants naturels, afin de pouvoir s'attendre à Dieu sans distraction et de le glorifier dans une seule vie, jugeant que c'est un état plus libre des soucis du monde et plus favorable à la dévotion que celui du mariage. Celui qui est capable de le recevoir, qu'il le reçoiveCelui qui a ce don, de l'une de ces manières, que ce soit par constitution et disposition naturelles ; ou par l'injure de la force humaine employée sur lui, le rendant incapable de l'union matrimoniale ; ou par un ardent désir de promouvoir les intérêts de la religion, l'animant à dompter son appétit naturel, et lui permettant de vivre dans une chasteté volontaire, libre de soucis séculaires ; une telle personne ne péchera pas cependant, il mène une vie de célibataire.

Les mots, cependant, qu'il le reçoive , ne doivent pas être référés aux clauses qui les précèdent immédiatement, comme si notre Seigneur avait voulu dire : Celui qui peut devenir eunuque par l'une des manières que j'ai mentionnées, qu'il devienne une; car la seconde voie, à savoir, par la violence offerte aux corps des hommes, est absolument illégale : mais elles doivent être rapportées à Matthieu 19:11 : Matthieu 19:11 , comme il Matthieu 19:11 clairement des mots eux-mêmes ; et leur signification est : Celui qui peut recevoir la parole qui y est mentionnée, et vivre chastement sans mariage, peut la recevoir ; et, comme beaucoup de commentateurs comprennent les mots, devrait le recevoir. « Ceux qui ont le don de la continence », dit Henri, « et n'ont aucune nécessité de se marier, font de leur mieux s'ils restent célibataires, 1 Corinthiens 7:1; car ceux qui ne sont pas mariés ont la possibilité, s'ils n'ont qu'un cœur, de se soucier davantage des choses du Seigneur, comment ils peuvent plaire au Seigneur, 1 Corinthiens 7:32 ; 1 Corinthiens 7:34 , étant moins encombré des soucis de cette vie, et ayant un plus grand vide de pensées, et le temps de s'occuper de meilleures choses. Le mot eunuques , du grec ευνουχοι, eunouchoi , signifie avoir le soin du lit , ou chambre à coucher , (de ευνην εχειν,) ceci étant le principal emploi des eunuques dans les pays de l'Est, c'est-à-dire de tels que notre Seigneur dit avoir été fait eunuques par des hommes, simplement dans le but de fréquenter les appartements des reines et des princesses.

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