Commentaire de Joseph Benson
Matthieu 22:41-46
Pendant que les Pharisiens étaient rassemblés , &c. C'est-à-dire, au cours de cette conférence, s'attendre à avoir trouvé une occasion de le piéger, car il enseignait encore les gens dans le temple ; Jésus leur demanda : « Les pharisiens, lui ayant, au cours du ministère de notre Seigneur, proposé beaucoup de questions difficiles, en vue d'éprouver ses dons prophétiques, lui, à son tour, maintenant qu'un corps d'entre eux était réuni, jugea bon de faire l'épreuve de leur habileté dans les écrits sacrés. A cet effet, il leur demanda publiquement leur avis sur une difficulté concernant le pedigree du Messie, découlant du Psaume 110 : Que pensez-vous du Christ ? de qui est-il le fils ? De qui voulez-vous que le Messie soit le fils, qui a été promis aux pères ?Ils lui disent : Le fils de David C'était le titre commun du Messie en ce jour-là, que les scribes leur enseignaient à lui donner, à partir de Psaume 89:35 ; et Ésaïe 11:1 . Il dit : Comment donc fait David en esprit , plutôt par l'Esprit ; c'est-à-dire par inspiration ; l'appeler Seigneur S'il est simplement le fils ou le descendant de David ? s'il est, comme vous le supposez, le fils de l'homme, un simple homme ? « Les docteurs, semble-t-il, ne cherchaient rien dans leur Messie de plus excellent que les perfections les plus élevées de la nature humaine ; car, bien qu'ils l'appelaient le Fils de Dieu, ils n'avaient aucune idée qu'il était Dieu, et ainsi ne pouvaient offrir aucune solution à la difficulté.
Pourtant, cette dernière question aurait pu leur montrer leur erreur. Car si le Messie ne devait être qu'un prince séculier, comme ils le supposaient, gouvernant les hommes de son temps, il n'aurait jamais pu être appelé Seigneur par des personnes décédées avant sa naissance ; encore moins un roi aussi puissant que David, qui était aussi son géniteur, l'aurait appelé Seigneur. C'est pourquoi, puisqu'il règne non seulement sur les morts vulgaires des siècles passés, mais même sur les rois dont il descend lui-même, et que son royaume comprend les hommes de tous les pays et de tous les temps, passés, présents et à venir, les docteurs , s'ils avaient bien réfléchi sur le sujet, auraient dû s'attendre dans leur Messie à un roi différent de tous les autres rois quels qu'ils soient. De plus, il doit s'asseoir à la droite de Dieujusqu'à ce que ses ennemis deviennent le marchepied de ses pieds; entièrement soumis à lui. Nombre d'ennemis du Christ lui sont soumis dans cette vie ; et ceux qui ne s'inclineront pas volontiers devant lui, seront, comme les sujets rebelles des autres royaumes, réduits par le châtiment.
Étant constitué juge universel, tous, amis ou ennemis, comparaîtront devant son tribunal, où par le plus haut exercice du pouvoir royal, il condamnera chacun à son état immuable. Et aucun homme ne put lui répondre un mot. Aucun d'eux ne put offrir la moindre ombre de solution à la difficulté qu'il avait proposée. Aucun homme n'osait plus lui poser de questions. « Les preuves répétées qu'il avait données de la profondeur prodigieuse de son intelligence, les avaient impressionnés d'une telle opinion de sa sagesse, qu'ils jugeaient impossible de le piéger dans son discours. C'est pourquoi ils ont cessé de l'essayer et, à partir de ce jour, ne l'ont plus troublé par leurs questions insidieuses. Macknight.