Matthieu 22:6

Et le reste Ou le reste d'entre eux, qui n'allaient pas aux fermes ou aux marchandises, qui n'étaient ni cultivateurs ni commerçants, mais ecclésiastiques; à savoir, les scribes et les pharisiens, et les principaux sacrificateurs ; a pris [Gr. , saisissant ] ses serviteurs, les supplia avec méchanceté [ou plutôt, honteusement ] et les tuaSi l'on objecte que ces circonstances de la parabole sont improbables, car on n'a jamais su au monde que des sujets refusaient l'invitation de leur souverain au mariage de son fils ; et encore moins qu'aucune personne n'ait jamais été assez grossière et barbare pour traiter avec ignominie et tuer les serviteurs d'un roi ou de tout supérieur, qui venaient les inviter à un festin, il faut remarquer que, permettant que cela soit ainsi , il ne fait que placer le crime des Juifs à un point de vue plus aggravé, à l'égard de qui tout cela était littéralement vrai.

Ceux dont les pieds auraient dû être beaux, parce qu'ils apportaient la bonne nouvelle de la paix et du salut, ont été traités comme l'affouillement de toutes choses, 1 Corinthiens 4:13 . Les prophètes et Jean-Baptiste avaient déjà été ainsi maltraités, et les apôtres et autres ministres du Christ devaient rendre compte d'être traités de la même manière. Les Juifs furent, soit directement, soit indirectement, les agents de la plupart des persécutions des premiers prédicateurs de l'Évangile : en témoignent l'histoire des Actes et les épîtres des apôtres.