Tous leurs travaux qu'ils font pour être vus des hommes Ils ont la louange des hommes en vue dans toutes leurs actions. Aussi sont-ils constants et abondants dans ces devoirs de religion qui relèvent de l'observation des hommes ; mais en ce qui concerne celles qui sont d'une nature plus spirituelle, et se situent entre Dieu et leurs propres âmes, ou devraient être exécutées dans les retraites de leurs cabinets, ils désirent être excusés. Comme la simple forme de la piété leur procurera un nom pour vivre, c'est tout ce qu'ils visent ; ils ne s'inquiètent donc pas de la puissance de celui-ci, qui est essentielle à la vie. Ils élargissent leurs phylactères Les Juifs comprenant ces mots littéralement, Ce sera comme un signe sur ta main, et comme des frontons entre tes yeux , ( Exode 13:16;) Et tu lieras ces mots pour un signe sur ta main, et ils seront comme des frontons entre tes yeux , ( Deutéronome 6:8 ,) utilisé pour porter de petits rouleaux de papier ou de parchemin liés sur leurs poignets et fronts, sur lesquels plusieurs textes de l'Écriture ont été écrits.

Ceux-ci, supposaient-ils, comme une sorte de charme, les préserveraient du danger. Et c'est pourquoi ils semblaient avoir été appelés phylactères , ou conservateurs. Voir les notes sur ces passages. Et agrandir les bordures (ou franges ) de leurs vêtements que Dieu leur avait enjoint de porter, pour leur rappeler de faire tous les commandements, Nombres 15:38 . Ceux-ci, ainsi que leurs phylactères, les pharisiens affectaient de porter des vêtements plus larges et plus grands que les autres hommes. Et aime les chambres les plus hautes aux festins , &c. Où s'asseyaient des invités de première qualité ; et les sièges principaux dans les synagogues"Là montrer leur fierté, là où ils auraient dû enseigner l'humilité aux autres." Théophylacte. Et les salutations , ou salutations, dans les marchés Et autres lieux de concours commun. Et s'appeler des hommes, Rabbi, rabbi Un titre d'honneur, qu'ils aimaient à répéter à chaque phrase.

« Le mot rabbi signifie proprement grand , et était préfixé aux noms de ces docteurs qui s'étaient rendus remarquables par l'étendue de leur science, ou qui étaient les auteurs de nouveaux projets en divinité ; chefs de sectes, dont la renommée leur avait valu de nombreux adeptes. Ce titre que les médecins juifs affectionnaient particulièrement, car c'était un grand compliment fait à leur compréhension, leur donnait une vaste autorité auprès de leurs disciples et les faisait paraître grands aux yeux du monde. C'était la prochaine chose à infaillible.

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