Alors le roi dira , &c. Dans Mat 25:31, il s'était seulement appelé le Fils de l'homme , mais il change maintenant l'appellation, prenant le titre de roi avec une grande convenance, quand il parle de lui-même comme exerçant l'acte le plus élevé du pouvoir royal, en passant le dernier sentence sur tous les hommes comme ses sujets, par laquelle leur état sera inaltérablement fixé pour toujours. Et ce titre ajoute une beauté indicible aux paroles condescendantes qu'il est représenté comme prononçant en cette grande occasion. Venez, vous les bénis de mon Père Ici, nous voyons que pendant que Jésus affirme sa propre dignité de Seigneur de tous , il se représente comme agissant en subordination à son Père dans son royaume, s'adressant aux justes comme des personnesbienheureux de son Père, héritez du royaume préparé pour vous Racheté par mon sang pour vous et tous ceux qui ont cru en moi avec la foi qui a été forgée par l'amour.

Ne semble-t-il pas probable d'où, qu'ils se trompent qui supposent que l'humanité a été créée simplement pour remplir la place des anges déchus ? L'état actuel des hommes de bien n'est au mieux qu'un triste bannissement de leur patrie ; un exil dans lequel ils sont fréquemment exposés à de multiples tentations, à des persécutions, à la pauvreté, aux reproches et à d'innombrables autres maux. Mais afin qu'ils puissent tout supporter avec une patience, un courage et une constance inlassables, « il leur est donné de savoir par cette sentence qu'ils sont bien-aimés et bénis de Dieu comme ses propres enfants ; qu'il n'y a rien de moins qu'un royaume éternel préparé pour eux, dès la fondation du monde ; et qu'ils sont les héritiers incontestables de ce royaume éternel. Puissent-ils bien supporter la violence de leurs oppresseurs, sachant quel poids infini et éternel de gloire les attend ! Macknight.

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